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伊本·路世德对哲学与宗教的调和

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伊本·路世德对哲学与宗教的调和
论文目录
 
中文摘要第1-4页
Abstract第4-8页
第一章 绪论第8-14页
  1.1 选题的意义第8-9页
  1.2 研究内容的结构第9-10页
  1.3 国内外研究现状第10-14页
第二章 阿拉伯文化中的调和主义第14-22页
  2.1 阿拉伯哲学及调和主义溯源第14-18页
    2.1.1 调和主义产生的时代背景第14-17页
    2.1.2 阿拉伯调和主义溯源第17-18页
  2.2 伊本·路世德之前的阿拉伯哲学家的调和理论第18-22页
    2.2.1 肯迪第18-19页
    2.2.2 法拉比第19-20页
    2.2.3 伊本·图菲力第20-22页
第三章 伊本·路世德的调和论第22-37页
  3.1 伊本·路世德--阿拉伯亚里士多德学派代表人物第22-27页
    3.1.1 生平及著作第22-23页
    3.1.2 伊本·路世德的哲学思想简述第23-27页
  3.2 关于宗教和哲学的和谐第27-32页
    3.2.1 对安萨里的回应第27-29页
    3.2.2 理性和哲学对于教义的诠释第29-31页
    3.2.3 如何消除宗教和哲学的紧张关系第31-32页
  3.3 调和理论中譬喻解释法的运用第32-37页
    3.3.1 用逻辑方法解释哲学研究的必要性第33-34页
    3.3.2 譬喻解释法的运用第34-35页
    3.3.3 用哲学作解释的限制第35-37页
第四章 伊本·路世德调和论的影响第37-45页
  4.1 伊本·路世德调和理论对西方的影响第37-40页
    4.1.1 伊本·路世德哲学思想的传播第37-38页
    4.1.2 托马斯·阿奎那的调和论第38-40页
  4.2 双重真理论第40-45页
    4.2.1 双重真理论与伊本·路世德的调和论第40-42页
    4.2.2 拉丁阿威罗伊主义运动第42-45页
第五章 调和论对近现代阿拉伯社会的意义第45-50页
  5.1 近现代阿拉伯思想中的“调和”第45-47页
  5.2 调和主义对阿拉伯社会的积极意义第47-50页
结语第50-52页
参考文献第52-55页
中文文献第52-54页
外文文献第54-55页
致谢第55页

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