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中国类文章959篇,页次:1/4页 【第一页‖ 上一页 ‖ 下一页最后页】 转到  
 中国古代音乐传承研究[本文154页]  北魏音乐研究[本文191页]  中国“民谣—摇滚”中“青年主体”[本文158页]
 乐与道:荀子乐论研究[本文142页]  孔子诗乐思想研究[本文240页]  周代乐仪研究[本文329页]
 论20世纪20-40年代中国艺术歌曲的发[本文53页]  先秦时期儒、墨、道、法四家音乐批[本文103页]  唐玄宗艺术管理思想研究[本文70页]
 《交响》办刊研究[本文218页]  《太平广记》之唐代女性音乐生活研究[本文110页]  陕北东汉乐舞画像石研究[本文54页]
 近代日本音乐文化在吉辽地区的传播[本文71页]  论蒙古汗廷音乐的历史演进与恢复重建[本文59页]  民国时期的女子音乐教育[本文53页]
 程瑶田《磬折古义》初探[本文50页]  先秦时期燕赵音乐文化史料研究[本文61页]  关于齐国音乐史料的整理与研判[本文74页]
 乾隆朝乐队编制:分隔交融的满汉礼[本文145页]  西藏当代创作歌曲发展研究[本文93页]  洛秦音乐史学研究探析[本文72页]
 孔子礼乐思想对我国文化企业管理的[本文49页]  学堂乐歌的美学特征[本文52页]  昆明(聂耳)交响乐团三十年艺术轨[本文62页]
 宋代民间音乐活动中的商业化现象研究[本文53页]  《皇祐新乐图记》研究[本文55页]  1978-2000年中国古代音乐断代史研究[本文57页]
 李煜音乐思想研究[本文59页]  《盛京时报·滨江特刊》之音乐文献[本文55页]  清代宫廷乐队及其传承与发展[本文83页]
 晏殊音乐思想研究[本文59页]  范仲淹音乐思想研究[本文74页]  西汉轪侯家族音乐文化生活研究[本文70页]
 安史之乱中宫廷乐工的动向研究[本文47页]  清初经学家王夫之、毛奇龄、李光地[本文77页]  《周官》天神祭祀乐仪及其图腾文化[本文85页]
 苏轼音乐思想中的审美价值取向衍化[本文57页]  南北朝至初唐胡乐入华初探[本文77页]  陈后主音乐思想研究[本文61页]
 唐代宫廷《十部乐》舞伎服饰形象复[本文98页]  李凌音乐大众化思想的理论与实践探究[本文78页]  明代具有音乐修养的文人研究[本文59页]
 从《申报》看上海“时代曲”的发展[本文60页]  唐代曲子初探[本文95页]  从敦煌壁画中探寻隋唐西域乐舞[本文79页]
 我国近现代音乐作品创作的发展与现状[本文46页]  论南朝宫廷音乐的构成及其历史渊源[本文58页]  王灼《碧鸡漫志》音乐观研究[本文49页]
 白居易诗作中的乐史资料研究[本文58页]  《新乐潮》之“新”[本文82页]  《吕氏春秋》乐论“乐”之自然、社[本文79页]
 从《歌星画报》管窥近代中国歌星群[本文65页]  从精神独立到话语协商—中国内地摇[本文95页]  “何日君再来”在中日间的际遇[本文66页]
 抗日民主根据地延安音乐社团研究[本文43页]  唐代教坊女乐研究[本文56页]  《国语》中的音乐史料解析[本文66页]
 唐代《西凉伎》研究[本文74页]  清末民国太原地区报纸上的剧院戏曲[本文142页]  《香莲帕》研究[本文94页]
 民国期刊《乐风》研究[本文81页]  “声”“气”“心”与音乐之本:嵇[本文63页]  南宋浙东学派音乐思想研究[本文47页]
 当代歌曲与社会历史发展关系研究([本文178页]  唐代宫廷音乐机构的音乐教育考略[本文53页]  明代永嘉文人音乐史料考析[本文84页]
 上海租界音乐生活叙事[本文102页]  赵梅伯《中国音乐简介》译介与研究[本文153页]  音乐美学的史学视野[本文99页]
 隋唐时期的胡乐人及其历史贡献[本文121页]  唐代帝王与唐乐发展[本文55页]  从丝绸之路上的乐器、乐舞看我国汉[本文155页]
 1928年至1935年天津音乐生活[本文65页]  中国大陆流行歌曲的文化轨迹与审美[本文146页]  《淮南子·天文训》音乐史料研究[本文60页]
 先秦音乐数字理念史料分析[本文46页]  宋徽宗音乐思想研究[本文66页]  两宋市民音乐产生的文化成因[本文44页]
 二十世纪八九十年代中国摇滚乐发展[本文55页]  明清以来赣北道教与地方音乐文化研究[本文159页]  二十世纪二三十年代上海音乐活动及[本文72页]
 《玉海》音乐史料研究[本文115页]  沈心工音乐教育思想研究[本文47页]  山东近现代专业音乐教育研究[本文70页]
 20世纪后期台湾流行音乐在大陆的传[本文61页]  宋人著述中先秦至宋代歌曲之流变[本文95页]  陈旸《乐书》引《礼记》考校[本文54页]
 中国近代音乐教育转型的多维向度[本文65页]  明代音乐经济研究[本文113页]  清代浙东学派音乐思想研究[本文53页]
 庆隆舞及其音乐考释[本文93页]  20世纪二十、三十、四十年代中国儿[本文66页]  19世纪音乐创作中固定乐思、主题变[本文106页]
 论唐代梨园中的音乐教育[本文50页]  宋代鼓吹乐研究[本文57页]  魏晋南北朝清商乐舞的历史流变与文[本文53页]
 西域音乐对丝绸之路文化的影响[本文59页]  明代神乐观研究[本文93页]  西方浪漫主义时期音乐文化对中国近[本文49页]
 爵士乐发展在中国—都市文化与爵士[本文136页]  民国时期扬州音乐传承与发展研究[本文56页]  《尚书》乐史资料集解[本文76页]
 《左传》享宾用乐分类考察与研究[本文51页]  明清俗曲在云南的传播与衍变[本文163页]  隋唐宫廷音乐表演研究[本文191页]
 二十世纪上半叶东西方文化交融中的[本文37页]  苏区革命歌曲与赣南民歌的关联性及[本文55页]  先秦乐教到诗教演变问题探究[本文106页]
 建国后歌曲宣传价值研究[本文42页]  延安时期(1935-1948)延安地区音乐[本文61页]  唐教坊乐人的存在价值与社会地位探析[本文73页]
 《人民音乐》1950-1965年办刊研究[本文58页]  爵士音乐在中国(上海)的传承与现[本文49页]  燕乐二十八调东传日本的研究[本文73页]
 学堂乐歌历史意义与相关的音乐审美[本文53页]  近代上海电影歌曲及其传播媒介研究[本文98页]  两宋、辽、金宫廷吉礼用乐研究[本文57页]
 宋代青铜乐钟研究[本文131页]  寻根求源与传承发展:郑觐文“国乐[本文72页]  1948年天津音乐生活研究三题[本文53页]
 王光祈著《中国音乐史》与杨荫浏著[本文48页]  《音乐爱好者》(2001-2010)音乐会[本文47页]  《通典·乐典》“排胡”音乐思想研究[本文61页]
 《碎金词谱》词乐演唱分析[本文33页]  试论西藏音乐史中的乐论传承[本文56页]  哈尔滨音乐团体历史考察(1945-194[本文65页]
 北平育英学校歌咏队研究(1929-195[本文72页]  “瞽矇”考—先秦盲人乐官的兴衰变迁[本文70页]  西方理性主义规约下的“新潮音乐”[本文62页]
 《乐书·八音》与《文献通考·八音[本文169页]  嵇康音乐思想之研究[本文140页]  汉代乐舞的传承与活化[本文66页]
 唐传《五弦谱》中保存的唐教坊曲的[本文86页]  20世纪日韩音乐对中国音乐的影响[本文52页]  胡夏之交融[本文71页]
 傅彦长生平事略及其音乐思想研究[本文72页]  西周早期编钟的音乐考古学研究[本文140页]  明末清初江南琴人研究[本文142页]
 女性主义视野中的中国女性音乐研究[本文56页]  二十世纪九十年代至今兰州城市流行[本文86页]  中国音乐文献(文字、语言)翻译发[本文49页]
 陆华柏的音乐教育主张及其当代价值[本文41页]  渤海国音乐余绪研究[本文48页]  民国时期汉口歌舞厅音乐文化研究[本文170页]
 潘怀素《南宋乐星图谱研究》初探[本文52页]  《全唐文·乐舞》音乐史料研究[本文92页]  20世纪下半叶中国音乐期刊研究[本文78页]
 曾志忞的音乐实践、教育思想与历史[本文58页]  《礼记·乐记》中的音乐教育观念[本文60页]  乐者乐也—先秦“乐”之内涵及其演变[本文55页]
 阮籍《乐论》研究[本文83页]  赵县柏林禅寺当代音声重构研究[本文69页]  北魏乐舞研究[本文74页]
 留声机与清末民初的社会生活[本文204页]  学堂乐歌兴衰动因探究[本文61页]  刘质平上海期间的音乐教育实践与历[本文70页]
 李叔同的学堂乐歌课程改革思路与实[本文81页]  中国古代唐朝与吐蕃音乐文化交流研究[本文82页]  汉代宫廷音乐活动及其相关方面的教[本文194页]
 台湾现代民歌运动与胡德夫[本文49页]  中国艺术歌曲发展愿景[本文66页]  北朝乐器发展轨迹[本文90页]
 云冈石窟中的乐器图像研究[本文60页]  从《三礼》看周代礼乐文化的构成[本文62页]  从“乱世之音”到“盛世之音”[本文49页]
 《春秋》经传音乐史料整理与研究[本文93页]  二十世纪末“多元化”音乐在中国的[本文28页]  中国古诗词艺术歌曲的发展脉络及演[本文129页]
 北京市海淀区社区音乐多元化发展现[本文39页]  贵阳抗日救亡歌咏团体研究[本文78页]  20世纪下半叶以来契丹(辽)音乐史[本文44页]
 20世纪80、90年代“新潮音乐”评论[本文54页]  刘蓝对中国古代音乐史的贡献[本文58页]  抗战时期云南的音乐运动[本文88页]
 南宋临安妓乐研究[本文48页]  元散曲诗、乐关系的互动性探究[本文71页]  明清俗曲在山东琴书与吕剧中的流变[本文98页]
 20世纪上半叶天津外籍人士音乐活动[本文60页]  李纯一著《先秦音乐史》(修订版)[本文110页]  大同乐会研究[本文65页]
 现代中国音乐史著述研究[本文142页]  《东方杂志》音乐史料述评[本文59页]  《旧唐书·音乐志》与《新唐书·礼[本文53页]
 《音乐杂志》的“现代性”研究[本文64页]  《全唐诗》中的古琴史料研究[本文52页]  唐代琵琶音乐繁盛的原因研究[本文57页]
 唐代太常礼乐制度研究[本文60页]  宋代散乐研究[本文64页]  新中国50-70年代,女性主题歌曲的研[本文50页]
 本土化/地方化的求变之道[本文66页]  论上古歌谣研究的“原典”回归[本文59页]  民国音乐会与社会生活变迁:1912-1[本文367页]
 1955-2014年克拉玛依歌曲创作的调查[本文43页]  清代宫廷三大节仪式音乐研究[本文93页]  探析杜兆植作品《成陵祭》[本文56页]
 唐宋曲子词的音乐学研究[本文62页]  北朝音乐文化的交流与传播[本文55页]  唐代教坊管理研究[本文47页]
 吴歌整理研究[本文39页]  辽宁地区音乐图像遗存的音乐学研究[本文67页]  符号化政治与社会运动:“文化大革[本文88页]
 20世纪80年代中国艺术歌曲的发展概[本文34页]  论明代宾礼制度下的礼乐[本文83页]  回族古代音乐研究[本文131页]
 我国音乐现代进程的思考[本文44页]  琴曲《梅花三弄》之明清谱本兼及两[本文61页]  《乐问》第80问之引子问题研究[本文156页]
 上海音乐学院女声合唱团案例研究[本文57页]  察哈尔地区“阿斯尔”音乐的调查与[本文67页]  中国军旅歌曲发展概览[本文60页]
 时代的歌者—鲍元恺音乐思想微探[本文135页]  关于哈尔滨师范大学长笛乐团发展历[本文44页]  改革开放以来中国艺术歌曲文献之研究[本文58页]
 渤海国音乐研究[本文47页]  思想史视域下的北宋雅乐乐论研究[本文159页]  二十世纪三四十年代上海流行歌曲研究[本文50页]
 “新民”视野下清朝末年的“乐歌”[本文98页]  先秦音乐的分类观念及其表征[本文77页]  姜夔词调音乐的风雅品格[本文59页]
 明末清初文人俗乐审美思想考察[本文62页]  客家民俗仪式中的音乐班社考察研究[本文166页]  20世纪20-30年代中国新式音乐社团发[本文56页]
 《潇湘水云》审美意蕴初探[本文38页]  20世纪80年代中国摇滚乐研究[本文68页]  施聂姐中国音乐研究之路[本文72页]
 任光研究[本文60页]  晚明主情思潮的嬗变[本文42页]  校园音乐对后校园流行音乐的影响[本文19页]
 20世纪40年代天津音乐社团及演出活[本文88页]  康有为著《列国游记》音乐资料探微[本文78页]  云南百年歌曲创作研究[本文71页]
 中国宫廷礼乐的发展概述[本文48页]  敬神与礼佛[本文69页]  唐代音乐教习场所研究[本文82页]
 以法治教[本文68页]  中国近代艺术歌曲研究[本文67页]  初、盛唐音乐思想与文学[本文211页]
 梁代宫廷音乐与诗歌关系研究[本文58页]  宋代歌曲对中国艺术歌曲的延展研究[本文47页]  《中国音乐史》教材改进方略初探[本文44页]
 沦陷时期哈尔滨音乐文化研究(1932[本文181页]  新中国十七年时期钢琴音乐民族化特[本文71页]  从音乐的角度理解朱权的宫词[本文41页]
 中国古诗词歌曲演唱特点及风格研究[本文74页]  浙派筝的流变研究[本文41页]  琴曲中的女性母题研究[本文69页]
 史前乐器探究[本文68页]  清代扬州学派实学传统下的音乐著述[本文60页]  古琴专业音乐教育的历史与现状[本文58页]
 明代藩王的音乐著述考[本文125页]  宋词音乐专题研究[本文509页]  流行歌曲中的中国影像[本文45页]
 近代上海口琴社团历史考察[本文51页]  《苏幕遮》研究[本文115页]  “乐”,如何成为“德之华”[本文70页]
 当年的时尚[本文53页]  广州音专“岭南音乐专家群”的形成[本文136页]  新世纪中国声乐作品之女性形象(20[本文41页]
 麦积山石窟乐伎图像研究[本文82页]  魏晋南北朝门阀蓄伎研究[本文62页]  葛朝祉音乐活动及史料研究[本文102页]
 唐代吹奏乐诗研究[本文111页]  《人民音乐》与中国当代音乐批评([本文144页]  两周乐官的文化职能与文学活动[本文248页]
 汉乐府相和大曲研究[本文90页]  近代“国粹主义”音乐思想产生、衍[本文97页]  20世纪以来中国汉传佛教题材编创歌[本文252页]
 20世纪80年代二胡协奏曲创作研究[本文211页]  央视春晚三十年流行音乐的回顾与反思[本文44页]  20世纪20-40年代中国艺术歌曲的发展[本文65页]
 
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