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关于郭店楚简《六德》诸篇编连的调整

[初中世界历史论文]          对于出土文献的研究,文本复原是最为基础性的工作。而就以竹简形式保存的出土文献而言,其顺序的排列、也就是简牍学者所说的编连,则是文本复原中的重要一环。公布不久的郭店楚墓竹简释文1,在编连方面奠定了较好的基础,但也留下一些有待探讨的余地。这里所谓《六德》诸篇,是指原称为《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》及《六德》等四篇简书。本文将对这些简书的编连重加审视,提出一些调整意见。       所谓编连,大致包含两个层次的工作。在最基本的意义上,是将相关竹简一枚一枚地加以系连,形成彼此衔接的群组。作为进一步的任务,则是把意义相关的群组联系起来。从文章结构看,前者可能是简书的一章或相邻数章,也可能是、或者包括小于章的某些意群;后者则大致应该是篇。至于竹简编连的根据,似乎可以从外在因素和内在因素这两个方面来把握。所谓外在因素,大致包括竹简形态如长度、宽度、编线的道数与间隔,书写风格如字体、密度、某些特殊用字以及标识符号的采用等等。所谓内在因素,则是指词汇、句式、体裁和内容。只有将这些因素综合考虑,不断推敲,反复改进,才能取得比较合乎原初面貌的编连结果。       《六德》诸篇所用竹简的形制相同。在全部195枚竹简中,保存完好者的长度均在32·5厘米左右,两端修削成梯形,编线两道,其间距为17·5厘米。书写风格也大致相同,至少看不出明显的差异。与此同时,这些简书都是篇幅较长的论述性文体,思想倾向上则显然属于儒家。鉴于这些共同点,将诸篇放在一起讨论应该是适宜的。       原释文所定各篇内部……
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关于郭店楚简《六德》诸篇编连的调
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