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先秦军事法思想研究--以礼、法嬗变为中心

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先秦军事法思想研究--以礼、法嬗变为中心
论文目录
 
中文摘要第1-5 页
Abstract第5-9 页
前言第9-18 页
  一、中国思想史视野中的军事法思想第9-13 页
  二、先秦军事法思想研究现状第13-16 页
  三、本文研究思路与研究方法第16-18 页
第一章 刑始于兵而终于礼——早期国家形成与军事法思想的产生第18-37 页
  第一节 祀与戎:早期国家形成的两大动因第18-25 页
    一、殷商之前的祀与戎第18-20 页
    二、殷商的祀与戎第20-23 页
    三、西周的祀与戎第23-25 页
  第二节 礼与刑:军事法思想的产生第25-37 页
    一、"刑始于兵"与军事刑法的产生第25-29 页
    二、作为国家法度的礼与军礼的产生第29-37 页
      (一) 礼之起源的法意追寻第29-31 页
      (二) "同律度量衡"的法律规范表达第31-32 页
      (三) 礼所包含的罚罪性及军礼的产生第32-37 页
第二章 "以军礼同邦国"——军礼秩序的二重性及其矛盾发展第37-69 页
  第一节 军礼的主要内容第37-42 页
    一、"邦国"的含义第37-38 页
    二、"礼乐征伐自天子出"第38-39 页
    三、"军礼"的五种基本形式第39-42 页
  第二节 军礼秩序建构的二重性第42-57 页
    一、军礼秩序的宗法性第42-50 页
      (一) 宗法中的礼义第42-44 页
      (二) 军礼秩序的宗法性第44-50 页
    二、军礼秩序的军事性第50-57 页
      (一) 春秋末期之前战争的基本特点第50-51 页
      (二) 军礼秩序的军事性第51-57 页
  第三节 军礼秩序的矛盾发展与军礼的衰落第57-69 页
    一、宗法与封建的历史演进第57-59 页
    二、宗法秩序建构的内在矛盾第59-63 页
      (一) 血缘的疏远第59-60 页
      (二) 分封的弊端第60-63 页
    三、军礼秩序的矛盾发展与军礼的衰落第63-69 页
      (一) 政治目的的多元化第63-65 页
      (二) 战争伦理的变化第65-66 页
      (三) "军容"的"国容"化第66-69 页
第三章 "杀人之中又有礼焉"——和平与秩序追求中的儒家军事法思想第69-91 页
  一、乱与争:战乱根源的思考第69-73 页
    (一) 孔子对于战乱根源的思考第69-70 页
    (二) 孟子对于战乱根源的思考第70-72 页
    (三) 荀子对于战乱起源的思考第72-73 页
  二、礼与德:和平与秩序的重建第73-83 页
    (一) "齐之以礼":战乱的秩序解决途径第73-79 页
    (二) "道之以德":秩序追求中的和平理想第79-83 页
  三、从礼到礼法:儒家法思想之于战争胜利的意义第83-88 页
  四、"杀人之中又有礼焉"第88-91 页
第四章 以战去战 以法治国——安全与秩序追求中的法家军事法思想第91-108 页
  一、争:战乱根源的思考第91-94 页
  二、以战去战与以法治国:安全与秩序的重建第94-102 页
    (一) 内刑外兵之"法":战乱的秩序解决途径第94-100 页
    (二) 以法谋利:秩序的安全追求第100-102 页
  三、为何是"法":法家法思想之于战争胜利的意义第102-105 页
  四、法家军事法思想的意义和局限第105-108 页
第五章 "道生法"而"刑德相养"——自然与秩序追求中的黄老军事法思想第108-126 页
  一、争:战乱根源的思考第109-111 页
  二、"道生法":解决战乱的自然与秩序路径第111-119 页
    (一) "道生法":哲学意义的法律生成论第111-113 页
    (二) 道兼礼、法:战乱的秩序解决途径第113-119 页
  三、"刑德相养":文武之道中的法治思想第119-124 页
    (一) "刑德相养"中的文武之道第119-122 页
    (二) 军中重制的法治理论第122-124 页
  四、黄老军事法思想对汉初社会的影响第124-126 页
结语第126-128 页
参考文献第128-134 页
攻读博士学位期间取得的科研成果第134-135 页
后记第135-137 页
作者简介第137-138 页

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