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《庄子》与《圣经》比较研究
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《庄子》与《圣经》比较研究
论文目录
 
内容提要第1-3 页
Abstract第3-7 页
体例第7-8 页
绪论第8-22 页
　　一、《庄子》与《圣经》研究述评第8-18 页
　　二、《庄子》与《圣经》比较研究的可行性第18-20 页
　　三、研究思路与方法第20-22 页
第一章 文本概况比较第22-30 页
　　第一节 成书时间比较第22-24 页
　　第二节 文化背景比较第24-25 页
　　第三节 思想主旨比较第25-27 页
　　第四节 作者比较第27-28 页
　　第五节 版本传承比较第28-30 页
第二章 地位影响比较第30-56 页
　　第一节 《庄子》在中国传统文化中的地位与影响第30-45 页
　　　　一、《庄子》:道家哲学的集大成著作第30-31 页
　　　　二、道家哲学是中国传统文化的根柢第31-33 页
　　　　三、《庄子》对中国传统文化的影响第33-45 页
　　第二节 《圣经》在西方文化中的地位与影响第45-54 页
　　　　一、宗教圣典第45-50 页
　　　　二、历史巨著第50-53 页
　　　　三、文学名著第53-54 页
　　第三节 比较第54-56 页
第三章 思想内容比较(上)第56-95 页
　　第一节 超然者比较第56-68 页
　　　　一、超然者名称比较第56-57 页
　　　　二、超然者自主性比较第57-59 页
　　　　三、超然者遍在性比较第59-61 页
　　　　四、超然者超越性比较第61-68 页
　　第二节 人论比较第68-75 页
　　　　一、人的来源和归宿比较第69-71 页
　　　　二、人的存在状况比较第71-73 页
　　　　三、人生不幸的根源比较第73-75 页
　　第三节 得救方法比较第75-89 页
　　　　一、不以暴力抗恶第75-78 页
　　　　二、不靠智慧第78-79 页
　　　　三、不靠道德第79-82 页
　　　　四、依靠超然者(上)第82-86 页
　　　　五、依靠超然者(下)第86-89 页
　　第四节 认识超然者方法比较第89-95 页
　　　　一、主动寻求第90-91 页
　　　　二、由“疑始”到“副墨之子”第91-92 页
　　　　三、虚己与舍己第92-93 页
　　　　四、返朴归真与浪子回头第93-95 页
第四章 思想内容比较(下)第95-119 页
　　第一节 批判现实思想比较第95-105 页
　　　　一、妄自尊大第95-97 页
　　　　二、任意妄为第97-98 页
　　　　三、丧己于物第98-102 页
　　　　四、失性于俗第102-103 页
　　　　五、舍本逐末第103-105 页
　　第二节 理想人格比较第105-110 页
　　　　一、相同的理想人格第105-109 页
　　　　二、不同的理想人格第109-110 页
　　第三节 理想社会比较第110-111 页
　　第四节 最高境界比较第111-114 页
　　　　一、《庄子》:“天人合一”第111-113 页
　　　　二、《圣经》:“神人合一”第113-114 页
　　第五节 行为准则比较第114-119 页
　　　　一、不可效法世俗第114 页
　　　　二、以道为师与效法耶稣第114-116 页
　　　　三、法天第116-119 页
第五章 文学表现比较第119-165 页
　　第一节 文体比较第119-131 页
　　　　一、神话第120-122 页
　　　　二、诗歌第122-125 页
　　　　三、小说第125-127 页
　　　　四、先知书第127-131 页
　　　　五、片断体第131 页
　　第二节 表现方法比较第131-158 页
　　　　一、“寓言”与“比喻”第132-139 页
　　　　二、“重言”与引用第139-144 页
　　　　三、“卮言”与直接论述第144-148 页
　　　　四、正言若反第148-152 页
　　　　五、对比法第152-154 页
　　　　六、互见互补第154-157 页
　　　　七、启示法第157-158 页
　　第三节 风格比较第158-165 页
　　　　一、浪漫雄奇与朴实平易第158-160 页
　　　　二、艰深玄奥与通俗易懂第160-162 页
　　　　三、简约与含蓄第162-165 页
余论第165-170 页
　　一、《庄子》与《圣经》多处相通第165-167 页
　　二、应正确理解和评价《庄子》与《圣经》第167-170 页
征引文献第170-174 页
主要参考文献与论文第174-176 页
后记第176-177 页

本篇论文共177页，点击这进入下载页面。
 
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