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金圣叹文学批评理论研究

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金圣叹文学批评理论研究
论文目录
 
绪论第1-15 页
第一章 金圣叹生活的时代及其世界观的多维构成第15-61 页
  第一节 金圣叹生活的时代及命运悲剧第15-33 页
    晚明政治变故及对文化、文人的影响第15-17 页
    农村经济凋敝、城市商业兴盛第17-19 页
    社会生活、社会风尚的变化第19-21 页
    社会经济变化对文人的影响第21 页
    明清之际的哲学脉络第21-23 页
    晚明浪漫文学思潮第23-24 页
    文人风尚第24-25 页
    金圣叹的家庭、出身概况第25-29 页
    “哭庙”案始末第29-31 页
    金圣叹死后遭受的待遇第31-33 页
  第二节 金圣叹的佛禅思维模式第33-42 页
    中国文化佛禅思维的特点第34 页
    佛教思维、文学批评与直觉形象思维方式第34-36 页
    金圣叹的佛禅意识第36 页
    “人生如梦”观念第36-37 页
    禅宗思维对美学思想的渗透第37-38 页
    二元对立思想第38-39 页
    文学对偶原理的运用第39-42 页
  第三节 金圣叹宗教哲学观世界观的多维构成第42-61 页
    中国古代的宗教意识第42-43 页
    儒释道三教合流趋势第43 页
    金圣叹的哲学思想三教融合思想第43-44 页
    朴素唯物主义思想第44-48 页
    思想的人民性第48-52 页
    思想的复杂矛盾性中国叙事传统的历史意识第52-54 页
    金圣叹对稗史地位的提升第54-58 页
    “因文生事”和“以文运事”第58-59 页
    叙事结构上对史传的突破第59-61 页
第二章 金圣叹文学批评的理论体系第61-94 页
  第一节 金圣叹的作家创作论第62-73 页
    作家的创作动机、创作心理第62-64 页
    “亲动心”说第64 页
    “才子”与“文成于难”第64-65 页
    文学创作中的“因缘生法”论第65-67 页
    “直以因缘生法为其文字总持”第67-69 页
    “格物之法,以忠恕为门”第69-73 页
  第二节 金圣叹的文章本体论第73-79 页
    金圣叹的“才子书”论第73-75 页
    金圣叹“才子书”系列之一:抒情文学第75-76 页
    散文、诗歌理论第76-77 页
    金圣叹“才子书”系列之二:叙事文学第77-79 页
  第三节 金圣叹的文学鉴赏论第79-94 页
    鉴赏中的情感活动第80-81 页
    “以文为戏”第81-82 页
    追求情节的惊险离奇第82-83 页
    阅读心理期待第83-84 页
    对读者鉴赏能力的要求第84-85 页
    鉴赏中的审美愉悦第85-88 页
    鉴赏中的联想和想象活动第88-91 页
    金圣叹鉴赏理论的指导意义第91-94 页
第三章 金圣叹对文学评点传统的继承和发展第94-113 页
  第一节 对文学评点传统的继承和突破第94-99 页
    文学评点的基本形态第94 页
    文学评点史的追溯第94-96 页
    对评点传统的超越第96-99 页
  第二节 金圣叹的文学观念和文体意识第99-103 页
    传统文学观念第99-100 页
    金圣叹的文体意识第100-103 页
  第三节 对写作技巧、行文方法的揭示第103-113 页
    文法的“精严”第103-104 页
    字有字法第104-106 页
    句有句法第106 页
    章有章法第106-110 页
    对文本的语言修辞分析第110-111 页
    反讽修辞手法第111-113 页
第四章 金圣叹的抒情文学理论第113-142 页
  第一节 超越传统的诗文理论第113-122 页
    诗歌批评以唐诗为主第114 页
    强调诗人的“心地”“学问”第114-115 页
    对传统诗论中“缘情说”的继承第115-118 页
    对灵感特征的描述第118-120 页
    情感的外化:移情第120 页
    情景交融第120-121 页
    诗歌接受:审美同情第121-122 页
  第二节 注重形式结构的诗歌分解说第122-130 页
  第三节 金圣叹诗歌创作的文学精神第130-137 页
  第四节 金圣叹的散文评点理论第137-142 页
第五章 金圣叹的叙事文学理论第142-181 页
  第一节 文学虚构与作家的关系第142-150 页
    作家文学创作动机第142-145 页
    对叙述视角的把握第145-148 页
    审美主、客体关系的处理第148-149 页
    诗词的删除和语言的修改第149-150 页
  第二节 文学形象的“典型”理论第150-164 页
    典型概念第151 页
    典型塑造的历史第151-152 页
    金圣叹的典型说第152-153 页
    人物个性特征第153 页
    典型人物的塑造第153-154 页
    人物性格表现的方法第154-158 页
    叙事文学的语言第158 页
    人物语言个性化第158-159 页
    宋江形象的塑造第159-164 页
  第三节 叙事情节间的结构关系第164-169 页
    情节结构的节奏变化第164-165 页
    《水浒》《西厢》的结构特点第165-167 页
    结构的严密性第167-168 页
    结构的有机整体性第168-169 页
  第四节 关于“腰斩”《水浒》、《西厢》第169-181 页
    《水浒传》的删改第169-170 页
    楔子的设置第170 页
    金批《水浒》的政治动因第170-171 页
    删除后半部的原由第171-173 页
    腰斩《水浒》体现的艺术观第173-176 页
    《西厢》结尾的人生观和艺术观第176-181 页
第六章 金圣叹文学批评的现代性第181-199 页
  第一节 具有现代意味的阐释心理及批评视角第181-186 页
    自娱娱人与“发愤作书”第181 页
    “格式塔”的建立第181-183 页
    自由阐释意志第183 页
    金圣叹自由意志的表现第183-184 页
    金圣叹文学理论的现代性第184-186 页
  第二节 对作家创作心理及“灵感”的解析第186-192 页
    “心闲”的创作情境第186-187 页
    “亲动心”与形象思维第187-188 页
    灵感第188 页
    对灵感的把握第188-191 页
    灵感的产生及特征第191-192 页
  第三节 注重对“读者精神”的呼唤第192-199 页
    现代西方文论中的读者接受论第192-193 页
    “金针度人”第193-194 页
    金圣叹文学评点中体现的现代读者精神第194-195 页
    文学接受的读者中心论第195-199 页
第七章 金圣叹文学批评影响论第199-210 页
  第一节 金圣叹文学批评理论对清代的影响第199-206 页
    对清代评点体制的改变第199-200 页
    对毛宗岗、张竹坡的直接影响第200 页
    对其他评点家的影响第200-204 页
    后人对金圣叹的评价第204-206 页
  第二节 金圣叹文学批评研究在国外第206-210 页
    金圣叹对日本、朝鲜等东南亚国家的影响第206-208 页
    欧美金圣叹《水浒传》出版及研究概况第208-210 页
结束语 金圣叹留给后人的启示第210-216 页
主要参考书目第216-220 页
金圣叹研究论文总目(截止于2003年)第220-244 页
后记第244-246 页

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