论文目录 | |
| 摘要 | 第1-12页 |
| ABSTRACT | 第12-18页 |
| 导论 | 第18-46页 |
| 一、问题的提出 | 第18-20页 |
| （一）应然所趋：时代发展和社会转型对高等教育工作提出的要求 | 第18-19页 |
| （二）实然所迫：高校德育工作的“轻德”现象 | 第19页 |
| （三）必然所向：高校“立德树人”根本任务的必然选择 | 第19-20页 |
| 二、核心概念界定 | 第20-26页 |
| （一）大学生社会主义核心价值观教育课程 | 第20-23页 |
| （二）四位一体 | 第23-24页 |
| （三）课程实施路径 | 第24-26页 |
| 三、文献综述 | 第26-38页 |
| （一）社会主义核心价值观的研究 | 第26-30页 |
| （二）大学生价值观教育的研究 | 第30-36页 |
| （三）大学生社会主义核心价值观教育课程实施路径的研究 | 第36-38页 |
| 四、研究设计 | 第38-46页 |
| （一）研究目的及意义 | 第38-39页 |
| （二）研究思路与方法 | 第39-40页 |
| （三）研究框架与内容 | 第40-43页 |
| （四）研究的重难点与创新 | 第43-46页 |
| 第一章 彰显与明理：大学生社会主义核心价值观教育课程的意蕴解读 | 第46-62页 |
| 一、社会主义核心价值观的本体论分析 | 第46-53页 |
| （一）社会主义核心价值观的科学内涵 | 第46-49页 |
| （二）社会主义核心价值观的内在逻辑 | 第49-50页 |
| （三）社会主义核心价值观的理论创新 | 第50-53页 |
| 二、大学生社会主义核心价值观教育的实现机理 | 第53-56页 |
| （一）社会主义核心价值观结构的三个子系统 | 第53-54页 |
| （二）大学生社会主义核心价值观形成的规律 | 第54-56页 |
| 三、大学生社会主义核心价值观教育课程的特征描述 | 第56-59页 |
| （一）主导性与主动性 | 第56-57页 |
| （二）情感性与情境性 | 第57页 |
| （三）实践性与实效性 | 第57-58页 |
| （四）人本性与人文性 | 第58-59页 |
| 四、大学生社会主义核心价值观教育课程的功能解析 | 第59-62页 |
| （一）发展功能 | 第59页 |
| （二）稳定功能 | 第59-60页 |
| （三）和谐功能 | 第60页 |
| （四）育人功能 | 第60-61页 |
| （五）审美功能 | 第61-62页 |
| 第二章 寻根与探源：大学生社会主义核心价值观教育课程实施路径研究的理论基础 | 第62-80页 |
| 一、马克思主义基本原理是社会主义核心价值观教育课程实施路径研究的逻辑起点 | 第62-67页 |
| （一）马克思主义认识论提供了科学的世界观 | 第62-64页 |
| （二）马克思主义实践论指明了体验途径 | 第64-65页 |
| （三）马克思主义方法论确立了根本方法 | 第65-67页 |
| 二、“德心共育”原理是社会主义核心价值观教育课程实施路径研究的理论支点 | 第67-74页 |
| （一）德育与心育 | 第67-68页 |
| （二）“德心共育”的涵义、目标与特性 | 第68-71页 |
| （三）“德心共育”的注意事项 | 第71-72页 |
| （四）“德心共育”原理对社会主义核心价值观教育课程实施路径研究的启示 | 第72-74页 |
| 三、中华优秀传统文化是社会主义核心价值观教育课程实施路径研究的思想基础 | 第74-76页 |
| （一）社会主义核心价值观是对中华优秀传统文化的继承和升华 | 第74-75页 |
| （二）中华优秀传统文化蕴含的教育思想是社会主义核心价值观教育课程实施路径构建的重要基石 | 第75-76页 |
| 四、其它教育理论的借鉴 | 第76-80页 |
| （一）态度形成理论及其启示 | 第76-77页 |
| （二）建构主义学习理论及其启示 | 第77-78页 |
| （三）交互作用论及其启示 | 第78-80页 |
| 第三章 调研与探寻：大学生社会主义核心价值观教育课程现状的实然考察 | 第80-104页 |
| 一、调研设计 | 第80-81页 |
| （一）调研意图 | 第80页 |
| （二）调研思路 | 第80-81页 |
| （三）调研内容 | 第81页 |
| （四）问卷调查法的运用 | 第81页 |
| （五）访谈法的运用 | 第81页 |
| 二、问卷调查法的运用 | 第81-98页 |
| （一）问卷设计 | 第81-83页 |
| （二）问卷测试与筛选 | 第83-87页 |
| （三）信度检验 | 第87页 |
| （四）效度检验 | 第87-89页 |
| （五）正式问卷调查 | 第89-91页 |
| （六）调研结果分析 | 第91-98页 |
| 三、研究发现 | 第98-104页 |
| （一）主渠道课程：大学生社会主义核心价值观教育的支撑点 | 第98-99页 |
| （二）实践课程：大学生社会主义核心价值观教育的突破点 | 第99-101页 |
| （三）教育回归生活：大学生社会主义核心价值观教育的心理接受点 | 第101页 |
| （四）显性课程与隐性课程的整合：大学生社会主义核心价值观教育的着力点 | 第101-104页 |
| 第四章 危机与反思：大学生社会主义核心价值观教育课程现状的时代困顿 | 第104-116页 |
| 一、大学生社会主义核心价值观教育课程的危机 | 第104-109页 |
| （一）宏观：政策的过于宏观，导致课程的执行力下降 | 第104-105页 |
| （二）中观：认识上的偏差导致课程结构的分离 | 第105-106页 |
| （三）微观：课程目标的泛政治化、课程内容的知识化以及课程实施的反生理倾向化导致社会主义核心价值观教育的虚化 | 第106-109页 |
| 二、大学生社会主义核心价值观教育课程现状的反思 | 第109-116页 |
| （一）工具理性与价值理性分离的矛盾 | 第109-112页 |
| （二）知性教育背景下教育与生活的分离 | 第112-116页 |
| 第五章 建构与生成：大学生社会主义核心价值观教育“四位一体”课程实施路径的构建 | 第116-152页 |
| 一、“四位一体”课程实施路径构建的基本思路 | 第116-120页 |
| （一）贯穿一种理念：“德心共育”理念 | 第116-117页 |
| （二）融合两种理性：工具理性、价值理性 | 第117页 |
| （三）掌握三种逻辑：学科逻辑、心理逻辑、生活逻辑 | 第117-119页 |
| （四）打通四个世界:符号世界、价值世界、生活世界、意义世界 | 第119-120页 |
| 二、“四位一体”课程实施路径的目标 | 第120-121页 |
| 三、“四位一体”课程实施路径的内容 | 第121-150页 |
| （一）课内教学——利用学科课程夯实理论基础 | 第122-130页 |
| （二）课外活动——利用活动课程促进知行合一 | 第130-136页 |
| （三）文化熏陶——利用隐性课程激发价值情感 | 第136-147页 |
| （四）自我修为——主体自我建构，促进社会主义核心价值观教育的升华 | 第147-150页 |
| 四、“四位一体”课程实施路径的特色 | 第150页 |
| （一）学科课程和活动课程和谐互动 | 第150页 |
| （二）显性课程和隐性课程价值互补 | 第150页 |
| 五、“四位一体”课程实施路径的基本保障 | 第150-152页 |
| （一）建立大学生心理互助成长联盟，为课程实施提供主体支撑 | 第150-151页 |
| （二）建设心理环境，为课程实施提供基础保障 | 第151-152页 |
| 第六章 实践与运行 ：大学生社会主义核心价值观教育“四位一体”课程实施路径的运行 | 第152-182页 |
| 一、大学生社会主义核心价值观教育接受活动解析 | 第152-159页 |
| （一）几个基本概念 | 第152-153页 |
| （二）接受的要素分析 | 第153-158页 |
| （三）新时期大学生接受心理的新特点 | 第158-159页 |
| 二、大学生社会主义核心价值观教育“四位一体”课程实施路径运行的因素分析 | 第159-165页 |
| （一）三个系统元素 | 第160页 |
| （二）四个系统循环 | 第160-162页 |
| （三）七个渐进过程 | 第162-164页 |
| （四）运行过程 | 第164-165页 |
| 三、大学生社会主义核心价值观教育“四位一体”课程实施路径运行的实验验证 | 第165-182页 |
| （一）实验目的 | 第165页 |
| （二）被试选取 | 第165页 |
| （三）实验方法 | 第165-166页 |
| （四）实验实施 | 第166-169页 |
| （五）实验结果 | 第169-181页 |
| （六）结论 | 第181-182页 |
| 结语 进步与升华：大学生社会主义核心价值观教育“四位一体”课程实施路径研究结论与展望 | 第182-186页 |
| 一、研究结论 | 第182-184页 |
| 二、研究反思 | 第184页 |
| 三、研究展望 | 第184-186页 |
| 参考文献 | 第186-200页 |
| 附录 | 第200-210页 |
| 后记 | 第210-212页 |
| 读博期间的科研成果 | 第212-213页 |
