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第三代新儒家政治哲学研究——兼及传统儒学与现代性解读

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第三代新儒家政治哲学研究——兼及传统儒学与现代性解读
论文目录
 
中文摘要第11-12页
Abstract第12-15页
绪论第15-46页
一、研究背景及意义第15-28页
(一) 新儒家学派的延续与发展第16-21页
(二) 文化保守主义的理论阐释第21-25页
(三) 对社会现实的积极回应第25-28页
二、研究现状述评第28-43页
(一) 关于第三代新儒家的概观第29-34页
(二) 第三代新儒家新儒学思想研究第34-39页
(三) 第三代新儒家政治思想和政治哲学研究第39-43页
三、研究的重点、难点与研究方法第43-46页
(一) 研究重点第43-44页
(二) 研究难点第44-45页
(三) 研究方法第45-46页
第一章 第三代新儒家政治哲学的论域及发展路径第46-79页
一、理论体系逐渐成熟的第三代新儒家第46-56页
(一) 当代新儒家界定第46-48页
(二) 第三代新儒家及其代表人物简介第48-53页
(三) 第三代新儒家成长的时代背景第53-56页
二、新儒家政治哲学的主题与边界第56-64页
(一) 政治哲学释义及新儒家政治哲学概观第56-62页
(二) 当代新儒家政治哲学的基本逻辑第62-64页
三、新儒家政治哲学展开的双重路径第64-79页
(一) 哲学解释的导向第66-70页
(二) 社会实践的导向第70-74页
(三) 第三代新儒家政治哲学的社会实践品格第74-79页
第二章 对儒家传统政治观和新儒家政治思想的认知第79-104页
一、对中国传统政治的认知第79-89页
(一) “道的错置”第79-82页
(二) 缠绕的权利与义务观念第82-85页
(三) 传统专制政治批判第85-89页
二、儒学基本精神与政治化儒学的判别第89-97页
(一) 生活化与批判性的儒学第89-93页
(二) 政治化与宰制性的儒学第93-97页
三、对新儒家前辈学人政治哲学的评析第97-104页
(一) 肯定前人自由民主的价值取向第97-99页
(二) 批评与实践向度的超越第99-104页
第三章 多元现代性视野下第三代新儒家的政治哲学第104-134页
一、自由观念第104-112页
(一) 人权思想:从传统到现代第104-109页
(二) 儒学与政治自由第109-112页
二、民主与宪政思想第112-120页
(一) 论民本与民主第112-116页
(二) 民主宪政的价值与追求第116-120页
三、现代化与多元文明对话第120-134页
(一) 现代化的意义:“启蒙”与“再启蒙”第121-126页
(二) 儒学与东亚现代化第126-130页
(三) 现代化视域下的多元文明对话第130-134页
第四章 第三代新儒家与大陆新儒家政治哲学对勘第134-161页
一、大陆新儒家思想概观第134-138页
(一) 大陆新儒家掠影第134-136页
(二) 大陆新儒家的学旨及群体化第136-138页
二、第三代新儒家与大陆新儒家政治哲学对比分析第138-152页
(一) 大陆新儒家的“政治儒学”思想第138-141页
(二) 港台儒家学者对大陆新儒家的评析第141-146页
(三) 冲突的本质:“政治神学”与“政治诗学”第146-152页
三、大陆新儒家政治哲学的歧途与困境第152-161页
(一) 难以成立的“国教”理念第152-153页
(二) 对现代性的漠视与反动第153-155页
(三) 大陆新儒家政治哲学发展的困顿第155-161页
第五章 第三代新儒家政治哲学的评价与儒学未来展望第161-197页
一、方法论创新:作为政治哲学的诠释学第161-170页
(一) 方法论的自觉第161-167页
(二) 范式转变:从文史阐释到政治诠释第167-170页
二、第三代新儒家政治哲学实践转向的意义第170-183页
(一) 鲜明的实践转向:由外王到内圣第170-176页
(二) 对现代性的反思及救治的尝试第176-179页
(三) 开放的心态和理论视野第179-183页
三、当代新儒家政治哲学发展困境和展望第183-197页
(一) 依旧存在的“新外王”困境第183-188页
(二) 警惕激进政治思潮第188-192页
(三) 警惕权力的“死亡之吻”第192-197页
参考文献第197-209页
致谢第209-211页
攻读博士学位期间发表的学术论文第211-212页
学位论文评阅及答辩情况表第212页

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