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世界公民、对话共同体与解放安德鲁·林克莱特政治思想研究

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世界公民、对话共同体与解放安德鲁·林克莱特政治思想研究
论文目录
 
摘要第1-5页
ABSTRACT第5-11页
前言第11-25页
一、安德鲁·林克莱特与国际批判理论第11-14页
二、本课题的研究现状第14-18页
三、本课题的研究意义第18-21页
四、本论文的结构与工作目标第21-25页
第一章 批判理论的路径选择第25-50页
第一节 国际关系理论的批判转向第26-33页
一、主流理论批判第27-32页
二、将现实主义综合于更广泛理论框架的尝试第32-33页
第二节 批判基础的构建第33-44页
一、批判基础的演变第34-39页
二、交往行动基础的意义第39-41页
三、对批判理论的交往行动理论基础的初步评估第41-44页
第三节 对批判理论异议者的回应第44-50页
一、对后现代主义者批评的回应第44-46页
二、对社群主义者的回应第46-50页
第二章 有边界共同体的悖论第50-62页
第一节 国际关系视角下的现代性问题第51-60页
一、争议中的"现代性问题"第51-54页
二、林克莱特对于现代性的看法第54-56页
三、现代性论域中的主权国家第56-57页
四、现代国家的集权方案第57-60页
第二节 现代国家的辩证法第60-62页
一、现代国家的悖论第60页
二、现代国家变化的内在可能性第60-62页
第三章 从国家公民到世界公民第62-87页
第一节 好人,或者好公民?第62-70页
一、早期契约论者的思考第62-67页
二、康德论普遍义务第67-70页
第二节 国家公民身份的内涵第70-77页
一、马歇尔的公民身份理论第71-73页
二、论题的扩展第73-76页
三、解构国家公民身份第76-77页
第三节 由国家公民走向世界公民第77-87页
一、国家公民身份的内在张力第78-81页
二、西方政治思想中的世界主义传统第81-82页
三、世界公民权利的内容第82-87页
第四章 构建普遍的交往共同体第87-103页
第一节 走向更具包容性的政治共同体第87-92页
一、现代国家:变化中的包容与排斥第88-91页
二、超越主权国家第91-92页
第二节 社会学习与社会进化第92-98页
一、社会进化与社会学习第94-95页
二、道德—实践学习与对话第95-98页
第三节 对话共同体的国际安排第98-103页
一、三个层次:次国家、国家、超国家第98-100页
二、三种框架安排第100-103页
第五章 走向具有解放意图的全球道德社会学第103-129页
第一节 批判基础的修正第104-107页
一、重新发现人性第104-106页
二、"再人性化"转向的初步评价第106-107页
第二节 世界主义伤害协议第107-116页
一、世界主义的伤害协议第108-112页
二、现代性视角下的世界主义伤害协议第112-116页
第三节 国际关系的文明进程第116-129页
一、何谓"文明进程"?第116-120页
二、超越英国学派第120-123页
三、全球文明进程?第123-125页
四、对话与"文明进程"第125-129页
第六章 另一种乌托邦方案?第129-144页
第一节 批判理论的规范意义第129-133页
一、积极的批判第129-130页
二、更加民主的世界治理形式第130-133页
第二节 批判基础的再评价第133-138页
一、交往基础的再思考第134-135页
二、世界公民权:难以承受之重第135页
三、一种不彻底的批判第135-138页
第三节 新的乌托邦?第138-144页
一、作为乌托邦的批判理论第138-140页
二、实现人的解放的可能性第140-144页
参考文献第144-152页

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