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信仰、仪式与地方社会——湘西苗疆民间信仰传承研究

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信仰、仪式与地方社会——湘西苗疆民间信仰传承研究
论文目录
 
中文摘要第1-7页
Abstract第7-16页
绪论第16-33页
一、研究意义第16-18页
二、国内外研究现状述评第18-29页
三、研究内容第29-30页
四、研究思路与研究方法第30-31页
五、重难点与创新之处第31-33页
第一章 湘西苗族与苗疆第33-68页
第一节 作为族称的苗第33-41页
一、释苗第33-36页
二、说苗道蛮第36-40页
三、定型苗族第40-41页
第二节 湘西苗族族源与迁徙第41-53页
一、太昊部落第42-45页
二、九黎、三苗部落联盟第45-49页
三、荆楚蛮第49-53页
第三节 湘西苗疆的形成第53-68页
一、地域第53-57页
二、文化第57-60页
三、经济第60-68页
第二章 分流——湘西苗疆民间信仰的代际传承第68-132页
第一节 天: 人与自然和谐统一第68-87页
一、国家统治秩序内的天第68-70页
二、农业生产中的天第70-76页
三、禁忌习俗里的天第76-87页
第二节 地:人与社会的地缘联系第87-111页
一、土地神信仰内涵第88-93页
二、湘西苗疆祭拜土地神仪式第93-105页
三、湘西苗疆的地缘组织第105-111页
第三节 祖: 人与人的血缘联系第111-132页
一、祖先信仰对象第112-115页
二、湘西苗疆祭祖仪式第115-125页
三、湘西苗疆的血缘关系第125-132页
第三章 湘西苗疆王化历程第132-174页
第一节 清代之前历代王朝以夷治夷第132-140页
一、秦、汉至唐、北宋时期的羁縻政策第132-135页
二、南宋、元、明、清初时期的土司制度第135-140页
第二节 清代康雍时期的改土归流第140-154页
一、改土归流过程第140-141页
二、改土归流对苗疆的影响第141-154页
第三节 清代乾嘉苗民起义第154-174页
一、乾嘉苗民起义过程第154-156页
二、乾嘉苗民起义原因探析第156-160页
三、清廷备战苗疆第160-165页
四、地方官员战后励精图治第165-174页
第四章 合流——湘西苗疆民间信仰的族际融合第174-218页
第一节 湘西苗疆地方社会变迁第174-185页
一、历史记忆中的地方社会第174-180页
二、地方社会阶层重组第180-183页
三、地方社会权力重构第183-185页
第二节 湘西苗疆还傩愿仪式第185-204页
一、杀猪还愿第185-189页
二、傩堂愿第189-204页
第三节 神灵体系与国家认同第204-210页
一、社会力量的神化第204-206页
二、神灵的扩展第206-209页
三、神灵的分层第209-210页
第四节 信仰空间与国家在场第210-218页
一、神圣空间的建构第211-212页
二、社会秩序的“内儒外道第212-218页
结论第218-223页
一、“大”、“小”之间的互动与融合第218-219页
二、地方性知识:以民间信仰为代表的地方小传统第219-220页
三、区域社会史: 地方社会小历史第220-223页
参考文献第223-234页
附录第234-246页
攻读学位期间发表的学术论文第246-247页
致谢第247页

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