超越盼望的想象——现代天主教终末思想探微

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超越盼望的想象——现代天主教终末思想探微

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超越盼望的想象——现代天主教终末思想探微

论文目录
摘要	第1-7页
Abstract	第7-9页
导论：结局成全故事的完整意义	第9-31页
0.1 研究的现实背景：流行文化与正统信仰中的终末想象	第9-11页
0.2 基督宗教中的终末思想及其源流	第11-18页
0.2.1 终末神学的含义	第11-12页
0.2.2 终末神学的源流与兴衰	第12-18页
0.3 研究现状与文献综述	第18-21页
0.4 选题意义与写作难题	第21-22页
0.5 理论基础与论文结构	第22-29页
0.5.1 解题：神学想象与终末思想	第23-28页
0.5.2 研究目标与论文结构	第28-29页
0.6 小结：终末的成全意义	第29-31页
第1章逾越奥迹——盼望的依据和泉源	第31-51页
1.1 引论：“被钉十字架的上帝”与神义论的转向	第31-33页
1.2 作为盼望象征的逾越奥迹	第33-44页
1.2.1 基督的苦难与死亡在救恩中的意义	第35-38页
1.2.2 基督下降到死者中间与绝望的超越	第38-42页
1.2.3 基督的复活与盼望的保证	第42-44页
1.3 纪念与转化的力量	第44-48页
1.4 小结：逾越奥迹与盼望的悖论	第48-51页
第2章死亡的奥秘：终结与圆满	第51-75页
2.1 引论：现代社会中死亡意义的失落	第51-53页
2.2 灵魂：理解神学生死观的钥匙	第53-58页
2.3 现代神学中的死亡观	第58-69页
2.3.1 终结性的死亡与圆满性的死亡	第58-62页
2.3.2 现代哲学中“灵肉分离”的新思考	第62-65页
2.3.3 神学中的死亡是人生旅途的终结	第65-67页
2.3.4 基督的逾越奥迹在天主教生死学中的意义	第67-69页
2.4 临终在现代神学想象中的特殊意义	第69-73页
2.5 小结：生命终点的盼望	第73-75页
第3章审判与炼狱：终末神学中的现实主义	第75-97页
3.1 引论：审判在现代神学想象中的转向	第75-78页
3.2 天主教关于审判的神学想象	第78-85页
3.2.1 死亡之际的私审判	第78-81页
3.2.2 基督复临之时的公审判	第81-85页
3.3 现代神学中的“居中境界”与“炼狱”	第85-93页
3.3.1 现代神学关于“居中境界”的争论	第86-89页
3.3.2 基督与“炼净之火”	第89-93页
3.4 审判神学中正义与爱的张力	第93-95页
3.5 小结：审判与炼狱是现实主义的想象	第95-97页
第4章地狱：绝望之境与盼望	第97-115页
4.1 引论：地狱观念在现代神学想象中的危机	第97-99页
4.2 传统神学中作为惩罚的地狱	第99-101页
4.3 现代神学关于地狱想象的更新	第101-110页
4.3.1 圣经文学中地狱的多重形象	第102-107页
4.3.2 “位际观念”下地狱观的更新	第107-110页
4.4 另一种可能的想象：基督征服地狱	第110-113页
4.5 小结：严肃的生活需要有益的畏惧感	第113-115页
第5章修和：普救的盼望	第115-141页
5.1 普救论：终极盼望的挑战	第115-117页
5.2 普救论的复兴：万象更新的盼望	第117-125页
5.2.1 奥利振的“万象更新”说	第117-119页
5.2.2 普救论在现代新教神学中的复兴	第119-121页
5.2.3 现代天主教关于普救论的讨论	第121-125页
5.3 基督是神人修和的圣事	第125-132页
5.4 教会是基督救恩的圣事	第132-139页
5.5 小结：基督是普世更新的依据	第139-141页
第6章新天新地：万有更新的盼望	第141-163页
6.1 引论：科学时代的终末观念	第141-143页
6.2 生态神学与女性神学：终末神学的现代视角	第143-146页
6.3 更新：终末转化的展望	第146-153页
6.3.1 传统神学中的终末想象	第147-149页
6.3.2 现代神学中的“新天新地”	第149-153页
6.4 终末的更新与宇宙性的基督	第153-160页
6.4.1 道成肉身是世界更新的基石	第154-156页
6.4.2 基督的复活是世界更新的预兆	第156-160页
6.5 小结：万有更新的盼望	第160-163页
结语：终末成全意义	第163-171页
7.1 引言：终末成全意义	第163-164页
7.2 现代天主教终末思想的主要特色	第164-167页
7.2.1 基督中心论是终末神学的基础	第164-165页
7.2.2 位际关系是现代终末神学的基本范式	第165-166页
7.2.3 想象是现代终末神学的基本特征	第166页
7.2.4 “既济”而“未济”是现代终末神学的基本取向	第166-167页
7.3 现代天主教终末思想的问题	第167-169页
7.3.1 神人关系模式的弱点	第167-168页
7.3.2 多元世界的对话不足	第168-169页
7.4 小结：结局并非结束	第169-171页
参考书目	第171-181页

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