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语言与世界—《华严经》语言哲学研究
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语言与世界—《华严经》语言哲学研究
论文目录
中文摘要
第1-7页
Abstract
第7-13页
第1章 绪论
第13-31页
1.1 选题缘起
第13-15页
1.2 研究综述
第15-29页
1.2.1 古代宗师对《华严经》的研究
第15-16页
1.2.2 当代学者对《华严经》的研究
第16-22页
1.2.3 对华严宗哲学思想的研究
第22-29页
1.3 研究方法及创新点
第29页
1.3.1 研究方法
第29页
1.3.2 创新点
第29页
1.4 论文框架及主要内容
第29-31页
第2章 《华严经》中的微观语言学
第31-49页
2.1 语言的属性
第31-35页
2.1.1 语言和言语
第31-32页
2.1.2 语音的生理属性与社会属性
第32-34页
2.1.3 语言的神秘性
第34-35页
2.2 语言的功用
第35-38页
2.2.1 讲法依赖于语言
第35-37页
2.2.2 闻法(理解佛法)依赖于语言
第37-38页
2.3 语言的种类
第38-40页
2.4 基本语言概念
第40-44页
2.5 语言能力与语言技巧
第44-46页
2.5.1 语言能力
第44-45页
2.5.2 语言技巧
第45-46页
2.6 《华严经》语言研究成果
第46-49页
第3章 语言与世界的冲突
第49-67页
3.1 语言与世界的原始统一
第49-54页
3.1.1 原初世界是无分别的混沌统一体
第49-51页
3.1.2 世界因之语言而澄清
第51-54页
3.2 佛教思想中语言与世界的分离及其复归
第54-67页
3.2.1 原始佛教的语言思想
第54-57页
3.2.2 佛教各派思想中语言与世界的分离及其复归
第57-67页
第4章 《华严经》中的语言与世界
第67-77页
4.1 一即是多,多即是一
第67-70页
4.2 “名言戏论”的性空假名的世界
第70-71页
4.3 《华严经》呈现的世界
第71-75页
4.4 方便施设的语言
第75-77页
第5章 法藏依据《华严经》而形成的“真妄互融”的语言哲学思想
第77-101页
5.1 判教——教法的分类
第77-79页
5.2 法藏对语言与世界的诠释
第79-101页
5.2.1 虚妄分别的世界是言说中的世界
第79-81页
5.2.2 虚妄分别的世界与法界真如的统一
第81-97页
5.2.3 语言对真理的呈现
第97-101页
第6章 《华严经》语言的矛盾性、象征性及其对后世语言的影响
第101-115页
6.1 《华严经》语言的矛盾性与象征性
第101-111页
6.1.1 《华严经》语言的矛盾性
第101-103页
6.1.2 《华严经》语言的象征性
第103-111页
6.2 《华严经》语言影响
第111-115页
6.2.1 对禅宗的影响
第111-113页
6.2.2 对宋明理学的影响
第113-115页
结语
第115-119页
参考文献
第119-139页
作者简介及在学期间所取得的科研成果
第139-140页
致谢
第140页
本篇论文共
140
页,
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。
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