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语言与世界—《华严经》语言哲学研究

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语言与世界—《华严经》语言哲学研究
论文目录
 
中文摘要第1-7页
Abstract第7-13页
第1章 绪论第13-31页
  1.1 选题缘起第13-15页
  1.2 研究综述第15-29页
    1.2.1 古代宗师对《华严经》的研究第15-16页
    1.2.2 当代学者对《华严经》的研究第16-22页
    1.2.3 对华严宗哲学思想的研究第22-29页
  1.3 研究方法及创新点第29页
    1.3.1 研究方法第29页
    1.3.2 创新点第29页
  1.4 论文框架及主要内容第29-31页
第2章 《华严经》中的微观语言学第31-49页
  2.1 语言的属性第31-35页
    2.1.1 语言和言语第31-32页
    2.1.2 语音的生理属性与社会属性第32-34页
    2.1.3 语言的神秘性第34-35页
  2.2 语言的功用第35-38页
    2.2.1 讲法依赖于语言第35-37页
    2.2.2 闻法(理解佛法)依赖于语言第37-38页
  2.3 语言的种类第38-40页
  2.4 基本语言概念第40-44页
  2.5 语言能力与语言技巧第44-46页
    2.5.1 语言能力第44-45页
    2.5.2 语言技巧第45-46页
  2.6 《华严经》语言研究成果第46-49页
第3章 语言与世界的冲突第49-67页
  3.1 语言与世界的原始统一第49-54页
    3.1.1 原初世界是无分别的混沌统一体第49-51页
    3.1.2 世界因之语言而澄清第51-54页
  3.2 佛教思想中语言与世界的分离及其复归第54-67页
    3.2.1 原始佛教的语言思想第54-57页
    3.2.2 佛教各派思想中语言与世界的分离及其复归第57-67页
第4章 《华严经》中的语言与世界第67-77页
  4.1 一即是多,多即是一第67-70页
  4.2 “名言戏论”的性空假名的世界第70-71页
  4.3 《华严经》呈现的世界第71-75页
  4.4 方便施设的语言第75-77页
第5章 法藏依据《华严经》而形成的“真妄互融”的语言哲学思想第77-101页
  5.1 判教——教法的分类第77-79页
  5.2 法藏对语言与世界的诠释第79-101页
    5.2.1 虚妄分别的世界是言说中的世界第79-81页
    5.2.2 虚妄分别的世界与法界真如的统一第81-97页
    5.2.3 语言对真理的呈现第97-101页
第6章 《华严经》语言的矛盾性、象征性及其对后世语言的影响第101-115页
  6.1 《华严经》语言的矛盾性与象征性第101-111页
    6.1.1 《华严经》语言的矛盾性第101-103页
    6.1.2 《华严经》语言的象征性第103-111页
  6.2 《华严经》语言影响第111-115页
    6.2.1 对禅宗的影响第111-113页
    6.2.2 对宋明理学的影响第113-115页
结语第115-119页
参考文献第119-139页
作者简介及在学期间所取得的科研成果第139-140页
致谢第140页

本篇论文共140页,点击这进入下载页面
 
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