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盘瓠神话传说与信仰研究——以绥宁苗族为中心

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盘瓠神话传说与信仰研究——以绥宁苗族为中心
论文目录
 
摘要第1-7页
Abstract第7-12页
第1章 绪论第12-26页
  1.1 选题背景与意义第12-15页
  1.2 相关研究史回顾第15-21页
  1.3 研究思路与内容第21-23页
  1.4 方法与创新之处第23-26页
第2章 盘瓠神话历史概述第26-52页
  2.1 盘瓠神话的出现第26-34页
    2.1.1 时代社会背景第26-29页
    2.1.2 汉晋时期的记载与分析第29-32页
    2.1.3 南北朝时期的记载与分析第32-34页
  2.2 盘瓠神话的发展第34-40页
    2.2.1 唐宋时期的记载与分析第34-37页
    2.2.2 元明清时期的记载与分析第37-38页
    2.2.3 对盘瓠神话的质疑第38-40页
  2.3 盘瓠神话的演变第40-52页
    2.3.1 瑶族的文书记载第40-45页
    2.3.2 畲族的祖图分析第45-52页
第3章 苗族的盘瓠传说与信仰第52-84页
  3.1 盘瓠:传说人物与族群祖先第52-59页
  3.2 苗族的盘瓠衍生传说与信仰第59-67页
    3.2.1 “犬父神母”说第60-62页
    3.2.2 “犬取谷种”说第62-65页
    3.2.3 苗族与盘瓠信仰第65-67页
  3.3 苗与瑶、畲二族盘瓠信仰的比较第67-84页
    3.3.1 瑶、畲二族的盘瓠衍生传说与信仰第67-72页
    3.3.2 苗与瑶、畲二族盘瓠信仰的共同之处第72-77页
    3.3.3 苗与瑶、畲二族盘瓠信仰的不同之处第77-84页
第4章 绥宁苗族的盘瓠信仰遗俗第84-112页
  4.1 背景与来历第84-87页
    4.1.1 绥宁苗族概况第84-86页
    4.1.2 绥宁苗族“犬取谷种”说第86-87页
  4.2 “敬犬”与“祭犬”习俗第87-106页
    4.2.1 平日的“敬犬”习俗第87-89页
    4.2.2 节日的“祭犬”习俗第89-99页
    4.2.3 “祭犬”仪式解析第99-106页
  4.3 “敬犬”、“祭犬”与盘瓠信仰的关系分析第106-112页
    4.3.1 从传说内容看第106-107页
    4.3.2 从地域背景看第107-108页
    4.3.3 从祭犬习俗看第108-112页
第5章 盘瓠信仰的宗教学考察第112-126页
  5.1 “盘瓠”:神圣与凡俗的对立第112-117页
  5.2 盘瓠信仰的两种类型第117-122页
  5.3 从“原生性宗教”到“民间信仰”第122-126页
第6章 从盘瓠信仰看传统民间信仰的现代处境第126-144页
  6.1 盘瓠信仰的“民间”性质第126-130页
    6.1.1 “中心”与“边缘”第127页
    6.1.2 “华夏”与“蛮夷”第127-128页
    6.1.3 “制度性”与“分散性”第128-130页
  6.2 盘瓠信仰的现代变迁第130-136页
    6.2.1 没落之后的复兴第130-132页
    6.2.2 宗教性与信仰弱化第132-134页
    6.2.3 民俗性与世俗化第134-136页
  6.3 散向何处:非物质文化遗产化?第136-144页
    6.3.1 民间信仰的非物质文化遗产化第137-139页
    6.3.2 盘瓠信仰与非物质文化遗产第139-141页
    6.3.3 问题与思考第141-144页
结论第144-146页
参考文献第146-154页
致谢第154-156页
附录A 攻读学位期间所发表的论著目录第156-158页
附录B 盘瓠专题研究论著目录第158-172页

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