先秦经典在清末民国时期《语文课程标准》中的呈现与特点 |
论文目录 | | 摘要 | 第1-6页 | ABSTRACT | 第6-10页 | 引言 | 第10-24页 | (一)问题的提出 | 第10-13页 | 1.先秦经典自身的价值与魅力 | 第10页 | 2.当下“读经热”的兴起 | 第10-12页 | 3.《语文课程标准》的要求 | 第12-13页 | 4.实现中华民族伟大复兴的要求 | 第13页 | (二)研究目的及意义 | 第13-14页 | 1.研究目的 | 第13-14页 | 2.研究意义 | 第14页 | (三)核心概念界定 | 第14-18页 | 1.先秦“经典”释义及成为“经典”的条件 | 第14-16页 | 2.清末民国《语文课程标准》概述 | 第16-18页 | (四)文献综述 | 第18-22页 | 1.资料检索情况 | 第19页 | 2.研究现状 | 第19-22页 | (五)研究思路与研究方法 | 第22-24页 | 1.研究思路 | 第22页 | 2.研究方法 | 第22-24页 | 一、清末(1901—1911年):先秦经典盛行与式微期 | 第24-34页 | (一)《钦定学堂章程》:以“四书五经”为主 | 第24-25页 | (二)《奏定学堂章程》:读经尊孔之风盛行 | 第25-29页 | (三)小结 | 第29-34页 | 1.选文原则:“博”“约”相济,以免“泛滥无实” | 第30页 | 2.内容特点:以服务于社会与个人发展为主 | 第30-31页 | 3.教学原则:宜从浅显,循序渐进 | 第31-32页 | 4.教学方法:因材施教,反对“强责背诵” | 第32页 | 5.时代影响:西学渐进,先秦经典大幅缩减 | 第32-34页 | 二、民国初期(1912—1927年):先秦经典时断与时续期 | 第34-46页 | (一)1912年中小学《语文课程标准》的特点 | 第35-38页 | (二)1913-1916年中小学《语文课程标准》的特点 | 第38-41页 | (三)小结 | 第41-46页 | 1.课程设置:与其他课程相融合 | 第42-43页 | 2.内容特点:以儒家典籍为主 | 第43-44页 | 3.教学原则:从“读”到“用”,循序渐进 | 第44页 | 4.教学方法:精读与略读并进 | 第44-45页 | 5.时代影响:继承性与延续性 | 第45-46页 | 三、民国后期(1927—1949年):先秦经典时起与时伏期 | 第46-56页 | (一)1927-1937年中小学《语文课程标准》的特点 | 第46-50页 | (二)1938-1949年中小学《语文课程标准》的特点 | 第50-52页 | (三)小结 | 第52-56页 | 1.课程设置:课程设置分散 | 第53页 | 2.内容特点:儒家典籍减少 | 第53-54页 | 3.教学原则:总体理解到局部分析 | 第54页 | 4.教学方法;以培养学生“学”的能力为重点 | 第54-55页 | 5.时代影响:政府态度发生变化 | 第55-56页 | 四、清末民国时期先秦经典呈现的总体特点及其启示 | 第56-75页 | (一)清末民国时期先秦经典呈现的总体特点 | 第56-60页 | 1.课程设置:冲破限制,不再单独设科 | 第56页 | 2.内容特点:相对传统 | 第56-58页 | 3.教学原则:系统化加强 | 第58页 | 4.教学方法:相对单一 | 第58-60页 | 5.时代影响:先秦经典的发展起伏不定 | 第60页 | (二)对语文教育中先秦经典阅读的启示 | 第60-75页 | 1.以课程标准中关于传统文化经典研习的要求为依据 | 第61-63页 | 2.内容选择要立足学情与文本 | 第63-69页 | 3.高中经典阅读要注意基于“学习任务群”理念开展 | 第69-71页 | 4.关注先秦经典阅读对于提升学生人文素养的意义 | 第71-73页 | 5.先秦经典学习要联系传统文化 | 第73-75页 | 结语 | 第75-76页 | 参考文献 | 第76-80页 | 附录 | 第80-84页 | 致谢 | 第84-85页 |
|
|
|