西南地区伊斯兰教的本土化现象研究

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西南地区伊斯兰教的本土化现象研究

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西南地区伊斯兰教的本土化现象研究

论文目录
摘要	第1-6页
Abstract	第6-7页
一、绪论	第7-19页
(一) 问题的由来与“本土化”概念的界定	第7-10页
1、问题的由来	第7-9页
2、伊斯兰教“本土化”概念的界定	第9-10页
(二) 文献综述	第10-16页
1、国内相关研究概述	第10-14页
2、国外相关研究概述	第14-16页
(三) 研究方法与研究意义	第16-19页
1、研究方法	第16-17页
2、研究意义	第17-19页
二、纳古与纳古回族概况	第19-27页
(一) 纳古概况	第19-22页
1、地理位置及自然环境	第19-20页
2、人口	第20页
3、经济	第20-22页
(二) 纳古回族概况	第22-27页
1、纳古回族溯源	第22-25页
2、纳古回族与周边民族关系	第25-27页
三、纳古伊斯兰教本土化的内容	第27-49页
(一) 纳古伊斯兰教在世俗层面的本土化现象及分析	第27-39页
1、非圣诞日的“圣诞节”	第27-29页
2、开斋节的锣鼓声	第29-31页
3、“经堂语”与“小儿锦”	第31-33页
4、多元文化融合下的传统民居	第33-36页
5、丧葬仪式	第36-39页
(二) 纳古伊斯兰教在宗教层面的本土化现象及分析	第39-49页
1、纳古的“格底目”与“哲赫忍耶”	第39-46页
2、清真寺	第46-49页
四、纳古伊斯兰教本土化现象的分析	第49-58页
(一) 纳古伊斯兰教本土化的动因	第49-52页
1、内在动力：纳古回族生产、生活方式的转变	第49-50页
2、外在主导因素：国家政策的导向作用	第50-51页
3、推动力：与他民族的接触、交流	第51-52页
(二) 纳古伊斯兰教本土化的特点分析	第52-54页
1、信仰的坚定性	第52-53页
2、变化的灵活性	第53-54页
(三) 纳古伊斯兰教本土化的作用与影响	第54-58页
1、对伊斯兰教在纳古的巩固与发展作用	第55页
2、增强回族凝聚力与中华民族的归属感	第55-56页
3、对当地社会的影响	第56-58页
五、结论	第58-61页
参考文献	第61-63页
致谢	第63页

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