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侗族侗款的遗存、传承与时代性发展--以广西三江侗族自治县侗族侗款为例

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侗族侗款的遗存、传承与时代性发展--以广西三江侗族自治县侗族侗款为例
论文目录
 
中文摘要第1-5 页
英文摘要第5-10 页
引言第10-11 页
第一章 绪论第11-12 页
  第一节 从民间法的视角审视侗款第11 页
  第二节 本文的研究意义第11-12 页
  第三节 本文的研究方法——归纳演绎法第12 页
第二章 侗族侗款的社会基础——款组织第12-16 页
  第一节 款组织的识别第12-14 页
    一 款的要素第12 页
    二 款组织的构成第12-13 页
    三 款约法第13-14 页
  第二节 款组织的特征第14-16 页
    一 民间性第14-15 页
    二 自治性第15 页
    三 血缘性与地缘性第15 页
    四 原始性第15-16 页
    五 民主性第16 页
第三章 侗族侗款的遗存——以建国前三江侗款为核心第16-25 页
  第一节 建国前侗款的历史发展第16-19 页
    一 唐代以前——形成时期第16-17 页
    二 唐宋时期——发展完善时期第17-18 页
    三 明清时期——利用镇压时期第18 页
    四 中华民国至新中国成立时期——衰落时期第18-19 页
  第二节 建国前侗款的表现形式第19-22 页
    一 挖坟掘墓,毁坏地气龙脉第19 页
    二 盗窃(粮、钱、鱼、猪、禾苗)第19 页
    三 抢劫、杀人、放火第19 页
    四 破坏伦理关系第19-20 页
    五 欺诈行骗,敲诈勒索第20 页
    六 青春犯忌和喜新厌旧、另寻新欢第20 页
    七 破坏他人婚姻第20-21 页
    八 小偷小摸(鸡、鸭、鸟等)第21 页
    九 毁坏山林及其界标第21 页
    十 破坏水流、水利设施第21 页
    十一 偷瓜、薯、菜、豆第21-22 页
  第三节 建国前侗款的作用第22-25 页
    一 款约法的规范作用第22-23 页
      (一) 指引作用第22 页
      (二) 宣传教育作用第22-23 页
      (三) 惩治教育作用第23 页
    二 款约法的社会作用第23-25 页
      (一) 维护社会秩序第23-24 页
      (二) 传承民族文化和凝聚民族感情第24-25 页
      (三) 保护民族利益第25 页
第四章 侗族侗款的传承——以建国后三江侗款为核心第25-32 页
  第一节 建国后侗款的传承第25-28 页
    一 社会组织第25-26 页
    二 村规民约第26-28 页
  第二节 建国后侗款的特征第28 页
  第三节 建国后侗款的影响第28-32 页
    一 侗款的正面影响第29-30 页
      (一) 惩治效果明显第29 页
      (二) 节约司法成本第29-30 页
      (三) 完善国家法第30 页
    二 侗款的负面影响第30-32 页
      (一) 不公正性第31 页
      (二) 阻碍民众法律信仰的形成第31-32 页
      (三) 规避法律第32 页
第五章 侗族侗款的发展前景第32-43 页
  第一节 社会转型期侗族侗款存在的合理限度第33-35 页
    一 社会转型期侗款存在的合理性第33-35 页
    二 社会转型期侗款存在的限度第35 页
  第二节 社会转型期侗族侗款的出路第35-43 页
    一 在观念上培养多元化的法律意识第36-37 页
    二 在立法上实现国家法与侗族侗款的良性互动第37-40 页
    三 在法的实施上借鉴和吸纳侗族侗款第40-42 页
    四 处理好老人协会和村民委员会的关系第42-43 页
结论第43-44 页
注释第44-48 页
参考文献第48-50 页
附录 一第50-55 页
附录 二第55-60 页
附录 三第60-65 页
附录 四第65-67 页
读研期间发表的论文第67-68 页
致谢第68-70页

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