论文目录 | |
致谢 | 第1-5页 |
摘要 | 第5-6页 |
Abstract | 第6-11页 |
1 导言 | 第11-19页 |
1.1 研究的意义 | 第11-12页 |
1.2 国内外研究现状分析 | 第12-16页 |
1.2.1 国外对马克思正义观的研究 | 第12-13页 |
1.2.2 国内对马克思正义观的研究 | 第13-16页 |
1.3 本文的内容和结构 | 第16-17页 |
1.4 研究方法与创新之处 | 第17-19页 |
1.4.1 研究方法 | 第17-18页 |
1.4.2 创新之处 | 第18-19页 |
2 从“伍胡之争”看马克思和正义的关系 | 第19-25页 |
2.1 “塔克尔—伍德”命题的提出和“伍胡之争”的开启 | 第19-22页 |
2.1.1 马克思是否“拒斥正义”? | 第19-22页 |
2.1.2 共产主义社会是否超越了正义? | 第22页 |
2.2 解蔽“伍胡之争”:马克思存在正义观 | 第22-25页 |
2.2.1 马克思是追求正义的 | 第22-23页 |
2.2.2 马克思的正义指涉具有历史性 | 第23-25页 |
3 从马克思对蒲鲁东思想的态度转变看正义批判的产生 | 第25-34页 |
3.1 肯定阶段 | 第25-28页 |
3.1.1 马克思正义思想萌发:从博士论文到《莱茵报》时期 | 第25-27页 |
3.1.2 马克思高度评价蒲鲁东的《什么是所有权》 | 第27-28页 |
3.2 分歧阶段 | 第28-31页 |
3.2.1 马克思正义思想发展:从《黑格尔法哲学批判》到《德意志意识形态》 | 第28-30页 |
3.2.2 争取蒲鲁东加入社会主义阵营 | 第30-31页 |
3.3 否定阶段 | 第31-34页 |
3.3.1 马克思正义思想成熟:《哲学的贫困》对《贫困的哲学》实现全面批判 | 第32页 |
3.3.2 马克思对蒲鲁东的持续批判 | 第32-34页 |
4 马克思对蒲鲁东正义范畴的批判 | 第34-46页 |
4.1 马克思批判蒲鲁东正义范畴的内涵脱离现实基础 | 第34-37页 |
4.1.1 蒲鲁东正义范畴的内涵:平等劳动,共享等额财产 | 第34-36页 |
4.1.2 马克思批判蒲鲁东的正义内涵混淆了正义与社会的真实关系 | 第36-37页 |
4.2 马克思批判蒲鲁东正义范畴的实现途径拘泥于交换领域 | 第37-40页 |
4.2.1 蒲鲁东正义范畴的实现途径在于“构成”价值 | 第37-39页 |
4.2.2 马克思批判蒲鲁东实现正义的途径忽略了生产领域 | 第39-40页 |
4.3 马克思批判蒲鲁东正义范畴的阶级基础是“小资产阶级” | 第40-43页 |
4.3.1 蒲鲁东的阶级依靠力量:“中层阶级是一切事物的归宿” | 第40-42页 |
4.3.2 马克思批判蒲鲁东维护资产者的阶级立场 | 第42-43页 |
4.4 马克思批判蒲鲁东正义范畴的归宿是“重返小私有制” | 第43-46页 |
4.4.1 蒲鲁东要求回到“小私有制”正义社会 | 第43-44页 |
4.4.2 马克思批判蒲鲁东的正义归宿是历史的倒退 | 第44-46页 |
5 马克思正义观的基本特质 | 第46-54页 |
5.1 正义是有限的 | 第46-48页 |
5.1.1 批判全能的“道德正义” | 第46-47页 |
5.1.2 历史是正义的脚本 | 第47-48页 |
5.2 正义的基础在于生产领域 | 第48-50页 |
5.2.1 生产决定分配,分配从属于生产 | 第49页 |
5.2.2 从生产领域破解资本主义社会表面的平等 | 第49-50页 |
5.3 正义的实现在于人的自由而全面的发展 | 第50-54页 |
5.3.1 共产主义社会是自由人的联合 | 第51-52页 |
5.3.2 实现人的解放是扬弃异化的社会运动 | 第52-54页 |
6 马克思正义观的中国实践 | 第54-59页 |
6.1 中国社会的若干正义问题 | 第54-56页 |
6.2 中国的正义之路 | 第56-59页 |
参考文献 | 第59-64页 |