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论奥立金的寓意解经法
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论奥立金的寓意解经法
论文目录
摘要
第1-6页
Abstract
第6-9页
1 引言
第9-14页
1.1 研究背景
第9页
1.2 研究意义和目的
第9-10页
1.3 研究成果综述
第10-13页
1.4 研究方法
第13页
1.5 研究内容
第13-14页
2 奥利金生活时代的基督教
第14-18页
2.1 外部困境
第14-15页
2.2 内部困境
第15-16页
2.3 应对困境的方法
第16-18页
3 奥利金用寓意解经的原因
第18-25页
3.1 奥利金——用理性来加固信仰
第18-19页
3.1.1 克莱门特与希腊哲学
第18-19页
3.1.2 希腊与希伯来——奥利金的双重视野
第19页
3.2 奥利金使用寓意方法或象征主义方法的两种范畴
第19-21页
3.3 寓意解经方法的历史渊源
第21-22页
3.4 圣经文本的隐晦意义
第22-25页
4 奥利金寓意解经的原则和方法
第25-35页
4.1 圣经文本的三重划分与两重划分
第25-27页
4.2 寓意解经方法的实际运用——以《约翰福音注疏》为例
第27-29页
4.3 哲学概念与神学信念的契合点
第29-30页
4.4 安提阿学派的字面解经法
第30-32页
4.5 诺斯替主义的寓意解经方法
第32-35页
5 结论
第35-39页
5.1 奥利金寓意解经的成就
第35-36页
5.2 对奥利金寓意解经方法的批判与反思
第36-39页
5.2.1 马丁·路德的批评与回应
第36-37页
5.2.2 哈纳克的批评与反思
第37-39页
参考文献
第39-41页
致谢
第41页
本篇论文共
41
页,
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。
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