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民间信仰庙宇的治理逻辑与技术——对湖南省三个庙宇存续问题的实地研究
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民间信仰庙宇的治理逻辑与技术——对湖南省三个庙宇存续问题的实地研究
论文目录
 
中文摘要第1-5页
ABSTRACT第5-11页
第一章 导论第11-46页
第一节 缘起与问题第11-15页
第二节 研究综述第15-34页
一、古典社会学家的贡献第16-19页
二、有关民间信仰研究的回顾第19-28页
三、有关民间信仰庙宇研究的回顾第28-34页
第三节 研究的难点、重点与意义第34-36页
第四节 研究的概念、方法、思路第36-46页
一、相关概念界定第36-39页
二、研究方法与资料获取第39-41页
三、研究思路与论文框架第41-46页
第二章 庙宇之诞生——以盘王大庙的修建过程为例第46-57页
第一节 两种信仰传统：盘王信仰与仁王信仰第46-51页
一、祖先崇拜：盘王信仰第46-48页
二、社区神崇拜：仁王信仰第48-51页
第二节 “仁王庙”的筹建：“共名制”技术的催生第51-53页
第三节 虚名成实名：“盘王大庙”的诞生第53-54页
本章小结第54-57页
第三章 庙宇之经营——以华佗庙的经营过程为例第57-68页
第一节 华佗在世：华佗信仰与华佗庙第57-60页
第二节 治理介入：从无序经营到有序经营第60-64页
一、无序经营第60-61页
二、有序经营第61-64页
第三节 经营模式创新：远程信仰服务模式第64-66页
本章小结第66-68页
第四章 庙宇之生产——以戴公庙会的举办过程为例第68-92页
第一节 戴公显灵：戴公信仰和戴公老庙第68-76页
一、戴公传说与戴公信仰第68-71页
二、戴公老庙现状与历史第71-75页
三、戴公老庙的管理第75-76页
第二节 戴公庙会：戴公菩萨1300岁寿诞活动第76-81页
一、戴公庙会的基本情况第76-77页
二、戴公庙会的盛况第77-81页
第三节 多方共治：庙宇之生产何以可能?第81-90页
一、基层政府的大力配合第81-84页
二、公司企业的积极支持第84-85页
三、当地居民的踊跃参与第85-87页
四、仪式专家的精心策划第87-90页
本章小结第90-92页
第五章 庙宇存续的治理逻辑与技术第92-114页
第一节 庙宇治理及其权力关系第92-100页
一、庙宇治理的四个方面第92-98页
二、庙宇治理中的权力关系第98-100页
第二节 庙宇存续的治理逻辑第100-106页
一、庙为了钱，钱为了庙第100-104页
二、神要人，人也要神第104-105页
三、热闹逻辑第105-106页
第三节 庙宇存续的治理技术第106-112页
一、转换技术第106-108页
二、举办庙会第108-109页
三、媚上策略第109-111页
四、合作策略第111-112页
本章小结第112-114页
第六章 结论与讨论第114-129页
第一节 主要结论与发现第114-120页
一、“集体记忆”：庙宇存续的治理基础第114-115页
二、“治理逻辑及其技术”：庙宇存续的关键第115-117页
三、“经济利益”：庙宇存续的驱动力第117-119页
四、“仪式专家”：庙宇存续的编织者第119-120页
第二节 相关问题的讨论第120-127页
一、民间信仰庙宇治理研究的步骤与方法第120-123页
二、民间信仰庙宇的管理权与派系斗争第123-124页
三、民间信仰仪式专家权威的树立、衰落与重塑第124-127页
第三节 结语：不足与展望第127-129页
参考文献第129-139页
附录第139-151页
后记第151-155页

本篇论文共155页，点击这进入下载页面。
 
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