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峨眉山名山风景区景观序列研究
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峨眉山名山风景区景观序列研究
论文目录
摘要
第1-6 页
ABSTRACT
第6-16 页
1 绪论
第16-26 页
· 课题的提出
第16-21 页
· 研究的背景及意义
第16-17 页
· 研究对象的确定
第17-21 页
· 概念的界定
第21-22 页
· 风景名胜区
第21 页
· 名山风景区
第21 页
· 景观序列
第21-22 页
· 研究的现状及方法
第22-23 页
· 研究的现状
第22-23 页
· 研究的方法
第23 页
· 研究的范围及框架
第23-26 页
· 研究的范围
第23-24 页
· 研究的框架
第24-26 页
2 峨眉山名山风景区的发展演变探究
第26-40 页
· 历史文化背景
第26-30 页
· 崇奉山岳视为神灵
第26-27 页
· 神山仙居理想境界
第27 页
· 山水比德自然之美
第27-28 页
· 佛道先行建设景区
第28 页
· 寄情山水品鉴风景
第28-29 页
· 巴蜀文化自成一格
第29-30 页
· 峨眉山历史角色的转换
第30-34 页
· 从“崇拜之山”到“道家仙山”
第30-31 页
· 从“道家仙山”到“普贤圣地”
第31-33 页
· 从“普贤圣地”到“名山风景区”
第33-34 页
· 峨眉山寺庙建筑的发展演变
第34-39 页
· 与佛教发展相结合的寺庙建设活动
第34-35 页
· 现存寺庙建筑概况
第35-39 页
· 本章小结
第39-40 页
3 峨眉山名山风景区自然景观建构与序列组织
第40-51 页
· 自然景观体系的建构与特征
第40-45 页
· 山体形态
第40-42 页
· 水体形态
第42-43 页
· 天然植被
第43-44 页
· 天时景象
第44-45 页
· 自然景观的序列组织
第45-50 页
· 垂直带谱明显的植被分布序列
第46-47 页
· 垂直差异甚大的气象景观序列
第47-50 页
· 本章小结
第50-51 页
4 峨眉山名山风景区人文景观建构与序列组织
第51-93 页
· 人文景观体系的建构
第51-56 页
· 寺庙建筑得体相宜
第51-52 页
· 合理构筑、画龙点睛
第52-54 页
· 书画雕刻赋予主题
第54-55 页
· 神化传说渲染氛围
第55-56 页
· 寺庙建筑顺应自然地形的设计
第56-71 页
· 相地合宜的建筑选址
第56-58 页
· 有机灵活的平面布局
第58-71 页
· 寺庙建筑融入自然景观的设计
第71-76 页
· 合宜的体量
第71-72 页
· 得体的上分
第72-76 页
· 素雅的格调
第76 页
· 串珠式的景致序列解读
第76-79 页
· 景致序列概念的界定
第76 页
· 游览路线的重要性
第76-77 页
· 峨眉山景致序列分析
第77-79 页
· 气韵生动的建筑空间序列解读
第79-92 页
· 起
第80-84 页
· 承
第84-85 页
· 转
第85-86 页
· 合
第86-88 页
· 典型寺庙空间序列分析——报国寺
第88-92 页
· 本章小结
第92-93 页
5 峨眉山名山风景区意境品味与朝拜序列组织
第93-118 页
· 拨云见日,对意境进行深层解析
第93-95 页
· 深入分析理解意境
第93-94 页
· 主客反应生成意境
第94-95 页
· 鉴赏指引,使山水意境易于感知
第95-97 页
· 诗词指引
第95 页
· 题名指引
第95-96 页
· 题对指引
第96-97 页
· 朝拜普贤之意境序列
第97-105 页
· 传统朝拜习俗
第97-98 页
· 朝拜过程中的兴奋点设置
第98-99 页
· “僧境——法境——佛境”的朝拜意境序列
第99-105 页
· 意境序列组织解读
第105-117 页
· 意贵乎远,不静不远
第105-113 页
· 境贵乎深,不曲不深
第113-117 页
· 本章小结
第117-118 页
6 峨眉山名山风景区景观序列组织的特征总结与启示
第118-128 页
· 峨眉山寺庙建筑的空间秩序组织原则
第118-121 页
· 轴线与对称
第118-119 页
· 对比与等级
第119-120 页
· 重复与再现
第120-121 页
· 峨眉山名山风景区的序列组织特征
第121-125 页
· 步行道路组织景观
第121 页
· 时空一体步移景异
第121-124 页
· 多方维度组织序列
第124 页
· 正向逆向序列差异
第124-125 页
· 启示与思考
第125-128 页
· 对现代风景区景观设计的启示
第125-126 页
· 对名山风景区保护与开发的思考
第126-128 页
致谢
第128-129 页
参考文献
第129-131 页
附录
第131-133页
本篇论文共
133
页,
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