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走出适应中的人伦道德困境

[红楼梦研究论文]        一、问题的提出
        适者生存,是自然生态范畴中的一条普遍规律。人也是一样,不仅要适应自然生态环境,还要适应周围的人文社会环境。生活中有人抱怨生存、生活环境时,常常听到这样的安慰语:你只有适应环境,环境不可能适应你。的确如此,环境是客观存在的,它是人不得不面对的客体。人和整个人类总是在一定的自然环境和一定的社会条件中求生存和发展。
        那么,人作为具有“主观能动性”的主体,如何适应环境?心理学家艾夫考认为,适应是个人与环境的互动关系。这种互动关系,其实也就是相互作用与反作用的关系,个人的生存发展不仅是一个适应环境的过程,同时也是认识环境、改造环境的过程。为什么要改造环境?个中道理很简单,环境具有双重特征,有健康的一面,也有不健康的一面,健康与不健康交叉并存构成了现实环境。从理论上讲,人应该积极改造不利于自我发展的不健康环境。但现实的环境,特别是社会环境,其不健康的一面,并非个人力所能及所改造。
        因此,许多人便陷入两难境地,既无法回避不健康的环境,又无法应对、改造之。同时,也陷入了道德困境,面对不健康的现实环境,屈己之善心,“委曲求全”,则可能“顺其自然”,这种适应能力便得到环境的认同,个人的生存和发展也随之赢得了空间;但是如果坚守自己的“道德岗位”,与不健康环境格格不入,这往往是保住了自己的“清高”,却可能缩小了个人生存和发展的“空间”。
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