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| 谈谈对红学的一点看法 |
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[幼儿舞蹈论文] （这是我好几年前写的一篇文章，写好了也没有地方可以发表，放在电脑中，也已经忘记了。今天看到欧阳健先生的一篇文章，使我想起了它，一找，还在。好在现在网上发表文章很容易，就拿出来给网友们看看，也不枉当时一点辛苦。） 我是从事自然科学工作的，但喜欢读红楼梦，更喜欢读研究红楼梦的著作；我们认为那就是红学，从来没有深思过，也从来没有怀疑过。最近看到著名红学家周汝昌先生在《北京大学学报》发表的文章《还“红学”以学—近百年红学史的回顾（重点摘要）》（见哲学社会科学版1995年第四期）一文，不觉大吃一惊。周先生在文章中说：“自1936年鲁迅先生去世以后，这种以真‘学’为质素的‘红学’，竟然毫无发展与进境。”文章中否定了在鲁迅先生以后的所有对红学或多或少做了些贡献的人，认为这也不算红学，那也不算红学。到底什么是红学呢？文章最后用一段结论性的话说： 还“红学”以学。 这学，应是中华文化之学，而不指文学常论，因为曹雪芹的《红楼梦》是 中华大文化的代表著作之一，其范围层次远远超越了文学的区域。 这学，应是科学学术的研究，而不是指一般的文史基本知识的考据。 文章中的这个结论，大概就是作者把早已存在的“红学”目为“带有巨大悲剧性”的结徵所在。 什么是中华文化之学？一个民族的文化应该是该民族赖以生存的全部知识的集合，它包含了历史、地理、哲学、科学等等许多具体部门，当然也包括文学与被作者排除在红学以外的文学常论。中华文化只是一个综合的抽象的名词，只是一个大的范围而已，没有人能大言不惭说自己是研究《中华文化之学》的，因为现在还不存在专门研究这样大范围的一门具体科学。红楼梦是一部伟大的著作，天才的曹雪芹用自己的毕生心血写下了这本残缺不全的书，不但有动人的儿女情愫，封建家庭内部的倾轧，必然没落的规律，还有诗词、建筑、绘画、医药…甚至菜谱等等的丰富知识；絮絮道来，一……
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| 投稿人：jhhj |
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