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| 最远和最近的西克苏 |
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埃莲娜·西克苏(Helene Cixous)的创造性和破坏性显然都来自她搅局的姿态：她肆无忌惮的说话方式，锋芒毕露的挑衅行为，和无中生有的本领，有时甚至迹近胡搅蛮缠，谵言妄语，或者是从地底下突然冒出来的女巫的神秘咒语。这个北非犹太人父亲和德国犹太人母亲的孩子，这个出生于法属旧殖民地阿尔及利亚的奥兰（Oran，一个用不同语种的字母，经过不同的组合，可以拼出发音一致但意义相异的词组的西克苏式名字），又成为法兰西引人注目的教授和巴黎社交场合的明星的女人，直接以她混杂暧昧、多重叠加以及边缘化和异乡人的身份，质疑和搅乱了传统的二元对立和身份界定。从这个意义上说，她和她的老乡兼族人德里达可谓不谋而合。当西克苏披着令人眩目的昂贵貂皮大衣出现在巴黎大学简陋的教室里，当一种动物性、身体性的柔软在廉价的钢筋水泥背景中浮现（她热爱对立、冲突后蕴涵的永不衰竭的生命活力）；当西克苏以短发、男装的干练形象出现在社交晚宴，以特立独行的姿态表演出身体里潜藏着的另一种性别（也许正是对她所提出的多重、多样、多变的“他者两性性”the other bisexuality的实践）──西克苏对我们来说是如此遥远，不仅因为她所在的地域远隔重洋，她的皮肤、语言、生活方式都和我们截然不同，重要的是，她横空出世、扫荡一切的文风，她睥睨纵横、蓬勃恣肆的欲望话语，恰恰是温良恭俭让、三从四德的另一个极端，一个永远无法相遇的对立面；然而西克苏又是离我们最近的，她的激情、偏执、狂乱和火热都直接源自我们的身体，我们的被制度、规范、习俗，最终是被…… <<<<<全文未完，本文约3067个汉字，185个数字符号>>>>>
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| 投稿人：gf6h6 |
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时间：2007年8月19日 |
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最后编辑：647754 |
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