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| 走遍中国之香花墩上包公祠 |
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[建筑系毕业论文] 刚到合肥，就听到热心的朋友介绍：即使再忙，也要到包公祠看看。 包公祠坐落在合肥市东包河公园的香花墩上。《香花墩志》有这样的记载：包河之中香花墩，为包拯读书处，亦称包公墩。周围“蒲荷数里，鱼凫上下，长桥径渡，竹树明翳”。正如清人龚镇湘楹联所写：深柳依然读书处，香花不改旧时墩。 祠院的正前方便是包孝肃公祠。左右两扇大门，写着“忠贤将相”、“道德名家”八个金光闪闪的大字。 包公名拯，字希仁，北宋庐州合肥人，官至龙图阁大学士，活了六十四岁，死后朝廷封给他“孝肃”的谥号。他一生秉公无私，刚正不阿，扶困济贫，不畏权势。在广大人民心目中，是位了不起的“清官”。 步入祠堂，一眼看到高大魁梧的包公塑像。他头戴乌纱，身着公服，端庄而坐，严峻、锐利的目光直视前方，令人肃然起敬：正上方“庐阳正气”、“清风亮节”、“色正芒寒”的横幅巨匾及两侧“理冤狱关节不到自是阎罗气象，赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠”的对联，更增添了浓重的庄严色彩。 像的左方，在“铁面冰心”的大字下，并排摆着三口铁铡，刀背上端分别为“龙头”、“虎头”和“狗头”。无疑，包公就是用这些刑具来惩治那些包括皇亲国戚在内的贪官污吏的。 转身向东，只见一块2米多高的石碑矗立堂前，这就是著名的“包拯家训”，上面清晰地镌刻着：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”细细读来，字里行间闪烁着包拯的崇高的思想境界。他不仅自己奉公守法，而且对包氏后代也是如此，毫不留情、毫不特殊。 包公祠两厢房内，正在展览着《包氏支谱》。这部珍贵资料告诉人们：从包公算起，他的后世子孙现已延续三十六代，而包公上祖还可追溯三十四代，即到春秋战国时期楚平王在位时的公元前528年，也就是至今已七十余代、跨越了二千五百多年。包……
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