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| 激情创造永恒的经典(上)——三说“新东方主义”艺术观(图) |
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[建筑结构设计论文] 半个世纪以前，梁思成先生曾在《中国建筑史》一书中不无担忧地写道，“至清末，因与欧美接触频繁，醒于新异、标准摇动，以西洋建筑之式样渗入都市，一时呈现不知所从之混乱状态。于是民居市廛中旧建筑之势力日弱。以致民国初期，殆欧美建筑续渐开拓其市场于中国各通商口岸，而留学欧美之中国建筑师亦起而抗衡，于是欧式建筑之风大盛。”梁先生当年肯定没有想到，在他所提到的“民国初期”其后几近百年的今天，欧美建筑思潮在中国城市建筑中的再一次涌入而且是在数以百倍之量地涌入。
今天，在新消费主义的国际浪潮下，在城市化的高速进程中，中国不少城市的建筑正在相当普遍地走向一种混乱的偏失，人们及其建筑们或者追求各种各样“之最”，或者寻觅另类独特甚至以丑为美，或者制造超现实的梦幻场景，或者表达虚伪的威权主义，或者摹仿奢侈和浮华，或者把玩戏剧化的夸张和俗趣，或者卖弄异国的风情和营造假洋景观。很少有人认识到，丑陋的建筑是一种罪恶，不能产生情感交流的空间是失落的空间。
在白宫的故乡美国只有一座白宫，而在中国的城市里我们竟能找到数以百计的白宫和类似白宫的官衙建筑，甚至于发达地区的不少乡镇政府机关也堂而皇之地驻扎在显示威权的欧风宫殿式建筑中。试问，一个东方文明大国怎么能够容忍在我们今天的城市建筑形态中全是外国的主义却唯独没有属于我们自己的新的主义？
建筑是什么
要想创造民族建筑的时代艺术风格，我们很需要明白建筑究竟是什么。我记下了许多人对建筑的各种哲学定义，不妨罗列在此——建筑是凝固的音乐。建筑是石头的史书。建筑是文明的载体。建筑是象征的艺术。建筑是时代的缩影。建筑是社会的印痕。建筑是历史的轨迹。建筑是城市的抱负。建筑是权势的象征。建筑是弥散的语言。建筑是情感的抽象。建筑是人性的宇宙。建筑是精神的外在。建筑是审美的愉悦。建筑是创意的构成。建筑是哲理的诗篇……
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