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[建筑风格的论文] ——“重走梁思成古建之路——四川行”归来后的思考 2006年4月20日是建筑学家梁思成先生诞辰105周年，2006年也是他继承并做出贡献的由朱启钤先生创立的中国营造学社停止工作60周年，为纪念这些历史，更为了配合2006年中国第一个“文化遗产日”（2006年6月10日），由《建筑创作》杂志社策划，并得到国家文物局、四川省人民政府大力支持的“重走梁思成古建之路”活动已于2006年3月28日～4月1日圆满结束。 李庄往事的重要学界人物及其贡献令我们感触良多，我想它留给后人的不该仅仅是记忆，更要唤起一种精神及联想：这里有对逐渐消失的人和事的追念，更有对中国传统建筑博大精深令人折服及感动之处的理解；这里有对传统建筑文化与工艺留存的迫切认知，也有令人扼腕痛心的现代“建设性破坏”的高速发展的商业之声；这里有无比丰富而细腻的传统建筑文化内涵及固有的东方文化意义及美学价值，但不少现实无情地回答我们的总还是一声高过一声的无奈叹息！恰恰正是这种现实影响力，要求我们该从现实与历史之间去估价并总括“重走梁思成古建筑之路——四川行”的建筑精神。为此，至少可归纳如下建筑精神： 第一，要学习梁思成在国难当头下敢于担当且默默坚守的精神。它让我自然联想到唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》的诗“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”尽管历来不少人认为这诗不过是陈子昂的胡敲自叹，但我倒以为这是勇敢主动自觉地承担延续“古人”和“来者”之间的精神文化血脉。这无疑是一种承前启后的可贵的担当意识的体现。正是由于并非所有人都能理解“发现李庄”、“解读李庄”的含义，所以我要说，伟大的也要有人懂！这里细分析至少包括如下含义：⑴中国建筑文化应该不应该面对伟大；⑵中国建筑文化可能不可能创造伟大？⑶如何去理解并把握伟大的中国建筑文化的标准和尺度？所有这些都需要……
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