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人类中心主义的重新定位

[生态环境保护论文]     摘要本文拟从人类中心主义与自然中心主义的辩论，人类中心主义的历史形态等各个方面来论述人类中心主义是当今环境问题的唯一的解决途径，而非其他的伦理观念，通过对人类中心主义的正确定位，以澄清人们头脑中的理论误区。
    关键词自然中心主义人类中心主义内在价值
    一、自然中心主义和人类中心主义的辩驳，对环境伦理的反思
    二十世纪以来，大工业和高科技的迅速发展，人口的急剧增长，已向人类敲响了全球环境危机的警钟，并直接威胁到人类自身的存在。据统计，全球森林面积从人类文明之初的80亿公顷缩小到目前的28亿公顷，并以每年约1800~2000万公顷的速度消失，全球的热带雨林——地球的肺，在过去30年中一度毁灭了40％，二十世纪以来，全球的农业用水增加了7倍，工业用水增加了20倍，人类的生活用水也增加了310倍。但全球的约有60％的地区严重的缺水。20亿人的基本饮水成问题。这一系列的数据的提出，引起了人们对环境问题的深思，在二十世纪的二十、三十年代，生态伦理思想产生于这一历史背景。诚然，它的产生对解决当今人类面临的各种困境和微机具有重大的理论和现实意义。但由于这是一个跨学科的研究，不仅需要有一定的自身科学知识，而且还需要具有深厚的伦理和哲学的素养。这一伦理观念在实践中与理论上存在不少的问题之处。
    （一）是否能从“是”中推导出“应当”的问题
    自然中心主义生态伦理观把生态自然规律“是”作为人类保护自然的道德行为（适当）的终极依据，这一原则是罗尔斯顿提出来的，这里的“是”是一个存在论的概念，是指事物存在的事实，事物固有的客观属性和客观规律性。“应当”则是一个价值论的、目的论的和伦理的概念，它表现的是伦理的规范和人的实践行为的选择。从逻辑上讲，事实“是”要能够有效地充当行为的理……

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投稿人：fgdsds

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