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摘要：环境伦理的突出功能表现在对人与自然关系的调整上。本文从法学视角切入，以“权利”作为分析文本，论述了人类中心主义与非人类中心主义在“自然的权利”上的理论分歧，提出了“非人类中心主义”、“自然权利”的环境伦理定位。
关键词：环境伦理 人类中心主义 非人类中心主义 自然的权利
环境危机的根源，通常被人们归为三大问题：人口增长、技术影响、消费方式。但是它们虽然重要，却往往被误解或夸大，从而反倒掩盖了其他根本性问题。快速增长的人口通常被列为环境破坏的头号原因。而人口爆炸多出现于发展中国家，可是多数的环境破坏，尤其是那些具有全球后果的环境破坏，却由人口已相当稳定的工业国一手造成。人口增长同环境破坏只不过是同一根本疾患的不同表征而已。那么，技术是否应当为我们的环境灾难负责？技术对环境的影响实际上是由那些更为根本的、引导技术发展的社会价值观所决定的。而对消费者行为的指责，忽视了以人类为中心的唯利是图的工具价值观，是它削弱了我们关怀地球的能力。环境保护之所以遭遇挫折，环境法之所以陷入困境，是因为我们缺少伦理的内部支持：人和自然的关系如何处理？自然处于怎样的地位？
环境法的革命首先是理论的革命（吕忠梅语）。当剥去技术、人口、消费层层外衣，深入到环境伦理这一核心层面上来时，我越来越坚定地相信：缺少环境伦理的内部支持是环境法陷入困境、难以自拔的一个相当深层次的原因。如果我们不能从内部对人类的基本价值观进行一场深刻的变革，不能重新解读人与自然的关系，那么，我们所作的一切都只能暂时……<<<<<全文未完，本文约13227个汉字，799个数字符号>>>>>
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| 投稿人：hgr444 |
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时间：2006年5月4日 |
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注：点击数为会员查看了全文的次数。 |
最后编辑：kghg |
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