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| 理性假设的危机与回应 |
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[经管系毕业论文] 摘 要：行为经济学、演化经济学及博弈论的发展直接对理性行为假设形成了挑战。本文梳理了理性行为假设争论的主要观点。作者发现除了来自心理方面的偏差外，理性假设危机主要存在于理性与道德之间的严重冲突。本文对于理性假设危机的回应思路是，在坚持“人是自利的”这一基础性公理的前提下，去分析包括文化成本等重要局限条件及其变化。 关键词：理性假设 认知科学 文化成本 一、引言 现代经济学所面临的挑战与日俱增，而对理性行为假设的怀疑则最有可能动摇经济学大厦的根基。 同自然科学一样，以解释事实为目的的经济科学需要从一些最基本的假设或公理作为研究的出发点，从而依据逻辑判断推演出可以被证伪的理论来。理性行为就是一个最基本的假设，其重要性是任何一个经济学者都会承认的。按照汪丁丁（1998）对经济学的“理性”涵义引经据典的讨论，其结论性的看法包括：(1)经济学“理性”的第一个涵义是“人的自利性”假设；这只是一个工具主义的假设。 (2)经济学“理性”的第二个涵义是“极大化原则”(也可以表示为“极小化原则”)。 (3)经济学“理性”的第三个涵义，是每一个人的自利行为与群体内其他人的自利行为之间的一致性假设。虽然理性行为假设一直作为主流经济学的核心假设被学习和应用，但是针对上述假设的争论从来就没有中断过。到二十世纪50-60年代，阿尔钦、弗里德曼、贝克尔的有力论述似乎表明经济学的方法论已是一个不需要再争论的问题，运用理性假设所取得的大量理论成果也强化了这一点。然而近年来的一些研究却积累了对理性假设挑战的新能量。 首先是2002年诺贝……
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