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文化“示范效应”与我国教育价值取向

[初中职业教育论文]        现代化的历史过程和运动,在时间上前后绵延几个世纪,在空间上从西欧开始逐步扩及到全世界。西方发 达工业国家的现代化早于中国,至目前总体水平也高于中国。所以,中国的现代化在这一特定意义上其实也可 以称为“西方化”(区别于一般意义上的“全盘西化”),即世界发达国家的现代文明对中国的进一步发展来 说,具有文化上的“示范效应”。在这一认识前提下,我们总览西方社会现代化过程中相应的现代教育的文化 价值取向历程,透过它的曲折选择,对比中西文化异同,来参悟人类文化发展的大趋势给中国教育昭示的发展 道路。     一、“文化示范”效应存在的依据     工业革命以来,经济增长成为资本主义国家衡量社会发展或现代化程度的绝对标准。与之相对应,始自文 艺复兴,经历启蒙运动对人类理性和科学技术威力的崇尚演化为“科学万能”的迷信崇拜,成为现代文化的一 个主要特征。     与社会和文化发展相应的现代教育价值取向,始自文艺复兴自然科学进入教育领域,经过工业革命的促进 ,到本世纪前半期发展到以科学教育排斥道德教育、人文教育的极端局面。随着历史逐步变迁,具有充分合理 性的现代教育的科技取向在当前社会条件下渐渐暴露出潜在的问题并为人们逐步认识到,纠正现代教育价值取 向偏差的实际且有效的工作也开始展开。     影响西方教育价值取向发生新变化的主要因素有以下几个:     1.生存危机和科技的负效应     科学诞生之初,本身是人类的一种对自然认识与改造的智性力量。它的目的是在探究自然之谜的基础上改 变人在自然规律面前被动适应、顺从的地位,使“自然对人”的对立转变为“人与自然”的和谐关系,为人类 造福,也展示人之为“万物之灵”的主体性特征。     也正是因为科学自身拥有这种特性,它才能以促进生产力的高速发展和社会……
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