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“大语文作文”教学观
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[作文写作技巧论文]
“大语文教育”观是已故张孝纯先生创立的一种新型的、带有突破性的、面向未来的教育思想。“这种思想主张语文教学要以课堂教学为轴心,向学生生活的各个领域开拓、延展,全方位的与他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机的结合起来,并把教语文和教做人有机的结合起来。”(张国生《“大语文教育”的思想和模式》95年河北中语会论文)。“大语文教育观”的提出是在改革开放的蓬勃之时,但是随着人们对语文教学认识的不断深化,“大语文教育”观的内涵也应该不断地丰富和发展,作文教学应是它不可或缺的组成部分。
“大语文”本身就是一个活的结构,一个开放的系统。“大”的本质是语文教学对文化、生活的有效容纳,对思想、艺术的有效同构。他的精髓是和社会生活的联系。“语文的外延和生活的外延相等”。它的最终目标是在不断丰富、变化的广阔的社会生活、文化背景下,通过以课堂教学为轴心的多翼展开,增加学生的积累,培养学生的能力,提高学生的综合文化素养和人文品格。
以“大语文教育”观为指导,近几年来在作文教学的探索和实践中,我紧紧抓住作文教学和生活的联系这一关键,引导学生观察、认识、感悟生活,在这一前提下逐渐形成了“以生活为基点,写作内容无禁区,写作形式无禁地,写作语言无禁忌,求真求美为双翼”的大语文作文教学观。我们老师在作文教学活动中重要的是激发学生的写作兴趣,点燃他们写作的热情之火,并在教学过程中“适时点拨”。而激发的关键是开放学生的心灵,让他们从写作的沉睡状态、朦胧状态、压抑状态中清醒过来,使他们的生命有一次彻底的苏醒。睁大“眼睛”观察、认识、体会所经历的多彩的社会生活、家庭生活、学校生活、心灵生活,并力求准确地加以表达。写作本质上是多彩的生活和个体认识的双向互动。生活的丰富多彩,学生写作的内容就应丰富多彩。无论对真善美的赞扬,对假丑恶的抨击,对爱的呼
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