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以“自己的话”来书写“现代的”汉语文学史

[作文写作技巧论文] 　迄今为止，中国现代文学史、中国当代文学史的版本很多。1949年前有王哲甫的《新文学运动史》、阿英的《新文学运动史资料》、李何林的《近二十年文艺思潮论》等许多种。建国后有王瑶的《中国新文学史稿》、蔡仪的《新文学史纲要》、唐弢的三卷本《中国现代文学史》、钱理群等人的《中国现代文学三十年》、朱栋霖的《中国现代文学史》等，数不胜数。在海外，还有刘心皇的《中国现代文学史》、夏志清的《中国现代文学史》等等。虽然，建国前的著述显得零碎散乱些，海外的评说更加随意一点。而在大陆，无论是十七年，还是新时期以来，众多的学者乃至高校都在力图撰写出自己的风格。但是，在今天这样一个全球化、现代性的背景下，“重写”的课题依然携带着一种逼迫一种重压，因为如何“重写”让人颇感困惑，甚至无处入手。最近，朱寿桐主编的近百万字的《汉语新文学通史》出版，可谓开启了一扇新的窗子。
　　鲁迅说过，在中国，无论是“文学革命”还是“文学革新”，其立足点都应该“要说现代人的话”，即：“我们要说现代的，自己的话；用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来。……大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切厉害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。……只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。”《汉语新文学通史》所作的工作就是这样一种努力。翻开此书，异常鲜明地凸现出来两个关键词：一是汉语，一是新文学。前者强调的是“中国人的”、“自己的话”，它从空间领域横向地拓展了中国现代文学的文学存在和文学研究的视域，把香港、台湾、南洋地区等地华人的文学活动从世界的四面八方汇集到汉语这样一个共同体之中。后者旨在一个“新”字，它指向的是“活着的”、“现代的”、“真的声音”，它建构了一种新的理念、新的范畴，新的研究范式，从而在一种更为宽广的也是更为现代的“新”与“……

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投稿人：lw789

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