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独特的视角,丰富的意蕴——论蔡琰五言《悲愤诗》的女性文学特色

[汉语言文学本科论文]    摘要:蔡琰的五言《悲愤诗》是我国文人创作的第一首自传体五言长篇叙事诗。作者以其独特的视角切入其悲惨遭遇的叙写,使其作品以丰富的情感体验成为中国古代女性文学的典范。它首次以女性心理、女性视角为基点,感受、观察、叙述亲身经历的社会动乱和悲苦遭遇;首次以女性的眼光看待人生的忧患和生命的价值;首次以女性自身的经历真切地表现了战乱中女性群体的非人处境;首次从母亲角度展现特定环境下的母爱;首次从女性的角度展示再婚女性复杂的心理体验。《悲愤诗》从多方面深化了古代女性诗歌的主题,展示了深刻的思想内涵和丰厚的文化底蕴。
    关键词:蔡琰 五言《悲愤诗》 女性心理女性视角
    前言
    作为建安文学的代表作家,“三曹七子一蔡”是当之无愧的,这“一蔡”就是指著名女作家蔡琰,她以一首苍凉悲壮、独树一帜的五言《悲愤诗》开中国文学史上文人长篇叙事诗的先河,并首次以女性心理、女性视角为基点,感受、观察和叙述亲身经历的事件,给中国古代诗歌的创作开辟了新的视域,开始了对女性心理体验的关注和描写。《悲愤诗》所具备的文学价值在以男性为中心的中国古代文学的历史长河中占有极其特殊的地位。
    蔡琰,字文姬(《列女后传》以为字昭姬),陈留人,东汉末年大文学家蔡邕之女。由于受到良好的家庭教育和文化熏陶,蔡琰“博学有才辨,又妙于音律”[1],知书达礼,是知识女性的典范。由于生逢东汉末年的乱世,蔡琰的一生坎坷多舛,命运悲苦,这在中国文学史上是不多见的。蔡琰一生都在颠沛流离,在她悲苦的遭遇中经受着肉体与精神的双重煎熬。蔡琰初嫁河东卫仲道,仲道亡而无子,归宁于蔡家。兴平中天下大乱,蔡琰被掳入胡,在胡地生活了十二年并育有二子。后来曹操掌权,可怜蔡邕孤寂,用金璧将蔡琰赎回,并指婚董祀。五言《悲愤诗》就是蔡琰回归中原后所写。……
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投稿人:王晓波     最后编辑:佚名
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