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于时空更迂中的文化思索——解析黄修己《我的“三角地”》

[汉语言文学本科论文]       [论文关键词]三角地;中国文化;承继;主体性;文化建设
  [论文摘要]《我的“三角地”》以“三角地”的空间转换标示中国文化于时间前进中的变动历程,以福州——北大燕园——广州分别象征古老的中国文化走向当代的足迹及对文化内涵承继与独立主体性的深入思索,展示了中国进入新的时代语境下可能有的文化建设途径。


    《我的“三角地”》是黄修己退休后的第一本散文集中。作为南下的学者,在黄修己身上上铭刻着不同文化的印痕。在北京大学读书及教学32年,黄修己自认是一个“京派”,而南下广州的经历使他得以接触有相当差距的岭南文化,因此在他的作品中较为深层地探讨不同地域的特色及对此的思考。黄修己长期授业于大学,所著的作品也散发着学者智识的浓浓芳香,如陈剑晖先生在评论文章中指出的:“《我的“三角地”》也是一本回忆性的散文,只不过他的回忆不是局限于生活的表层,不是照相式的追忆逝去的往事。他的回忆既是清理与选择、连接与挖掘,更是以现实为观察点,赋予历史以意义。”黄修己以福州、北京、广州为人生跋涉的“三角地”,在当中渗透以一代学人的文化责任承担为使命的精神思索,于空间的变动中寻求时间关联的可能,这就是对于中国新的文化建设的内涵思虑。
  一、文化的承继—在福州和燕园之间
    黄修己在《20世纪的欢乐和悲伤》一文中有处谈论中国的时空观的段落:中国人对“他生活过的那个空间,往往怀有感情,相反,对他生活的时间却多有不满和怨情”。作者对此的理解是:“觉得对时间有点不公平。其实人生在世,印象最深刻的,恐怕还是对时间。20世纪这一百年,也许是我们民族历史上变化最快,变动最剧烈,于民族命运关系最大的时期。”却寸间的变迁中某种具延续性的东西在空间的徙迁中得以历久长存,甚而最终产生重大影响,这正是空间和时间彼此联结,互为制约的关系。黄修己将福州、北京……
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