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当文学批评成为一种文学——试论从杰弗里·哈特曼的《批评的文化》出发

[汉语言文学本科论文] 　　论文摘要：二十世纪中后期，随着“科学化”风气的盛行，文学批评渐渐被大众冷落，其存在的价值也遭到了质疑。面对这种境遇，美国著名的文学批评理论家杰弗里·哈特曼提出了自己的救赎之方：让文学批评重新回归文学。他从批评语言和批评的文体入手，对文学批评自身的定位进行了反思，并尝试探究这种“文学化”的批评在文化生活中的意义。
　　　论文关键词：哈特曼；文学批评；语言；当代文学生活
　　杰弗里·哈特曼(GeoffreyH．Hartman1929一)，美国当代著名的文学批评理论家，是“耶鲁学派”的中坚力量，也是最早把德里达的解构思想在美国发扬光大的学者之一。他在文学批评理论方面提出了一系列自己独特的观点，在当时引起了热烈的讨论。这些批评理论不局限于文学本身，也涉及到文化和社会领域。
　　本文以哈特曼的基本理论为切人点，拟从以下四个方面展开：一、哈特曼的文学批评观概述；二、文学批评与社会的关系；三、结合实例谈谈文学批评与当代文学生活；四、对这种文学批评观的总体评价。
　　一、哈特曼的文学批评观
　　在文学批评方面，哈特曼最核心的观点是：文学批评本身就是一种文学(1iterarycommentaryasliterature)，而不是寄生于它或者沦为其附庸。
　　二十世纪发生的“语言学转向”带来了文学批评领域里研究对象和研究方法的变革。随着索绪尔的《普通语言学教程》的发表，文学批评逐渐走上科学化、专业化的道路，对作品的语言技法研究和语义分析成了十分时髦的事情，语言从与社会、历史等错综复杂的关联中被剥离出来，成为一个独立自主的系统。在当时的文学批评中，尽管不同的批评流派在批评主张和方法上不尽一致，但都从不同角度对语言表现出强烈的兴趣。阅读这些批评文章既会被其精细的解析力所折服，同时也会被那种厚重、干硬的文风搞得有些乏味。
　　总体来看，一个不可回避的现象是：文学批评与人们的日常阅读相脱节，与普通人的生活……

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