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愤世嫉俗忧国忧民一徉于古诗词长河中的忧患情结

[汉语言文学本科论文]          论文关键词：古典诗词  忧患意识  文化遗产  继承学习
　　论文摘要：忧患意识是中华民族古已有之的心特征，几千年来一脉相承，且催生了古典诗歌忧国爱民的抒情主题这些诗歌有着很高的思想价值和艺术价值，是我们中华民族宝贵的精神财富。
    忧患意识是人们对自然灾害、社会危机和人生命运的焦心忧虑，以及产生的一种强烈的不安全感，并进而形成希望以自身内在的生命力量去突破、超越的心态。优患意识是中华民族优秀传统文化之一，也是汉民族特有的心理特征，古已有之，且随着人类的进步和社会的发展，逐步深刻而丰富。
　　1忧患情结的形成和发展
    首先，中华民族的发源地是黄河流域，先民的生活环境非常险恶，“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”(《韩非子·五蠢》)，时常有洪水、大火、野兽威胁着人民的生命，“靠天吃饭”的农耕生产方式单一，生产力低下，收成极不稳定，恶劣的生存环境使先民深感死亡的威胁，看到生命的有限，促进了他们自我意识的觉醒，从而引发了他们强烈的生存渴求。这些决定了我们这个民族是个具有深广的优患意识的民族。所谓“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”(《诗，小雅》反映的便是这种普遍存在的忧患心态。
    其次是儒家思想观念所起的整合作用。儒家思想的创始人孔子说“人无远虑，必有近优”，战国中期，儒家思想发展到孟子的时候，“心忧天下，民为邦本”成为儒家人生哲学的主要内容。它超越了个人道德情操的范围，带有理论的抽象性和普遍性。孟子例举历史中若干有成就的人，说明他们都是从忧患和痛苦中磨练出来的:“舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之中，胶扁举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”《孟子·告子下》，并由此得出:“生于忧患而死于安乐”的结论。孟子将人……

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