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浅析活出尊严活出价值——看刘兰芝的人格魅力

[汉语言文学本科论文]        论文关键词:刘兰芝　人格尊严　道德规范
    论文摘要:《孔雀东南飞》的女主人公刘兰芝是一位符合汉代妇女道德，同时又具有独立人格的女性形象。她视人格尊严高于一切，做好了该做的所有事情，可就是保不住自己的婚姻。因叱，她以死拒绝再嫁，既是合人性的情感追求，也是在矛盾冲突中对女性道德规范的悟守;是“从夫”与“从父”两难道德中合情合理的选择。这正是刘兰芝可贵的地方，是一个弱者和被压迫者光辉;人格在当时历史条件下最美的表现。
    《孔雀东南飞》的女主人公刘兰芝，不是一般的受到封建家长制迫害的不幸的古代妇女形象，而是一位在“忠于家庭义务方面达到悲剧美的最高峰”的古代妇女的典型。是一位既体现封建时代完美“妇德”，又闪烁着人格光辉的妇女形象。但是，长期以来，对刘兰芝形象的评述仅限以“勤劳善良”“聪明能干”的劳动妇女等词语，而忽视了刘兰芝的人格魅力。本文试从道德层面对其作一粗略分析，以期更全面发掘这一形象及作品的典型意义。并从人物的性格、心理角度对人物形象，发表一孔之见。
　　一、视自尊高于一切
    刘兰芝精于纺织，工于剪裁，勤劳善良，这确实体现了古代劳动妇女的特点和品德。但我们并不能据此而将刘兰芝的形象框定在“劳动人民品德”的范围内。在汉代乃至整个古代社会，男子因贫富的不同，有或耕或读之别;女子则无论贵贱，都理当“专心纺织，不好戏笑”(班昭《女戒》)。因为这不仅是劳动妇女的生产活动，也是所有古代妇女道德的重要内容。从焦家境况看，刘兰芝“夜夜勤作息”决非为生计所迫，而由“大人故嫌迟”可知乃焦母有意折磨。刘兰芝独守闺户终日机杆，亦足以见其“行无偏斜”。事实上，焦刘两家虽非高门巨户，也决非瓮墉绳枢之家。刘家“承辑有宦官”，焦仲卿身为“贵家子”而“仕宦于台阁”，房中“箱奋六七十”，被遣回家的车……

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