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美人吟──分析从夏到两汉时期审美文化标准

[汉语言文学本科论文]        摘要：“对女性美的关注，反映出一个时代的审美情趣和审美追求。女性对社会的发展起到不可磨灭的作用，在中国历史上写下了光辉灿烂的一页，这些在古代诗歌中都有所反映。这些诗歌对女性形象，女性爱情，女性命运等方面的描写，折射出当时特有的文化内涵，也反映了社会生活的广阔层面。研究这些现象，对我们理解古代女性有着非常重要的意义。
   关键词：外貌，服饰，外在美，内在美，精神气质，女性描写，审美
   每个时代，女性的衡量标准和流行风尚是各不相同的。如在《诗经·周南·关雎》中记载男子爱恋与追求的女性形象是：“窈窕淑女，君子好逑”。优美娴淑的女子是男子心中迷恋与追求的对象，美在一种精神状态。又如在《礼记·檀弓上》中记载夏代女性外貌美的风尚是：“夏后氏尚黑”。夏代社会中形成的一种审美文化标准是以黑为美，认为黑色是美的载体。然而在东周时代，黄皮肤的炎黄子孙对于女性的评价却是以白为美，《诗经》中女性的描写贯穿了这种审美意识。如《诗经·卫风·硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。……手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”这里是描写庄姜嫁到卫国时的情景，新娘身材颀长，内着锦衣，外着麻纱罩纱，手指洁白柔嫩，如同初生的白茅草芽，皮肤白净滑腻，犹如凝结的脂肪；项颈既长且白，好像天牛的幼虫；牙齿洁白方正，恰似排列整齐的葫芦籽。一位盛装的新娘在此时并没有披红戴绿，而是外着素衣，把鲜艳的衣服遮盖起来，手肤颈齿，洁白如玉，与素色衣衫相呼应，构成了清秀素淡的形象，凸显了《诗经》时代以素雅为美的审美取向。
   到了汉代，人们对于女性的审美观念不仅继承了民族的传统，而且有了新的发展，对女性的仪态、气质、道德、素养等众多方面都有着那个时代特有的追求；根据这些文学艺术作品，为人们描绘了一个时代特征鲜明而又绚烂……

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