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曹操的儒学思想及其成因

[汉语言文学本科论文] 　　摘要：曹操与儒学思想有着很深的渊源。这不仅体现在他完成霸业的艰辛过程中，很通脱地将儒学的入世功用发挥到淋漓尽致，有一种“为我所用”的气概；而且在他的文章中也展现了他很深厚的儒学素养。这与他自身经历有关，时代环境的因素更不可忽视，同时曹氏集团中众多人才的儒学倾向对曹操也有影响。
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　　关键词：曹操；儒学思想
　　
　　曹操（155220）对自己的治世之策有过表述：“治平尚德行，有事尚功能。”在魏国初建之时，更有令曰：“夫治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。”［1］502这首先表明曹操并不排斥儒家。而从他一生的经历来看，他并不仅仅是在太平之世才讲究“礼”、“德”，在乱世之中，他更是随着时机和遭遇的不同，将儒学加以改造和取舍，最终达到“物为我用”。
　　
　　一、曹操完成霸业过程中的儒学举措
　　
　　在东汉乱世纷争中，曹操除了用“法”这一必要的工具和手段之外，儒学的入世功用也被他发挥得淋漓尽致。他并不为儒学思想所囿，而是非常通脱地对儒学加以改造利用。这一点在曹操初入政界到完成霸业的艰辛过程中体现得非常清楚。
　　（1）曹操讲仁。曹操深受儒家王道政治天下大一统观点的影响，认为天下只有实现统一才会安定，而安定了，百姓才能安居乐业。他在文章中很推崇管子和齐桓公。孔子创春秋大一统学说，是赞赏管仲和齐桓、晋文的霸业的。虽然有人对管仲是否知礼产生疑问［2］92，认为他不忠于自己的主人公子纠反而去帮助齐桓公。孟子对齐桓、晋文之事不以为然，说“臣未之闻也” ［2］205，包括孔子的门人子路和子贡也认为管仲“不仁”，但孔子却高度评价了管仲的业绩：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”并连声说“如其仁，如其仁。” ［2］187尽管“仁”有多种涵义，但在汉魏乱世中，曹操只选择吸收了如此“仁”的观点作为其行为的支点。同……

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