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谈迁编纂思想刍议

[汉语言文学本科论文] 　　［摘要］明末清初著名史学家谈迁，一生著述不辍，著有《国榷》《北游录》《枣林外索》《枣林集》《枣林诗集》《西游录》《史论》《海昌外志》等，其中《国榷》是一部反映明朝历史的编年体史学巨著。这些著作中蕴含着他丰富的编纂思想，即秉笔直书，持之以恒，求真求实，详今略远。研究谈迁的编纂思想对推动谈迁研究无疑具有积极意义。

　　［关键词］谈迁；编纂思想；探讨　
　　
　　谈迁（1594-1658），浙江海宁人，明清之际著名史学家，原名以训，字仲木，号“射父”，明亡后改名为迁，字孺木，号观若，自署“江左遗民”。谈迁聪明好学，早年中秀才，但他不喜八股，几次乡试不中后便远离科举，靠充当记室、做些文墨工作维持一家人的生活。他博览群书，精研历史，尤重明代典故，史载谈迁：“不屑场屋之僻固狭陋，而好观古今之治乱，其尤所注心者在明朝之典故。”［1］他“家徒壁立，最嗜书，好撰述。”［2］著作有《国榷》《北游录》《枣林外索》《枣林集》《枣林诗集》《西游录》《史论》《海昌外志》等，其中的《国榷》是谈迁以毕生精力编撰的一部编年体明史，该书洋洋五百万言，翔实可信，时人喻应益于崇祯三年（1630）正月为《国榷》写序，盛赞《国榷》内容丰赡，“洵一代之鸿业”，说谈迁“本盖良史才”［3］。邵廷采说：“明季稗史虽多，而心思漏脱，体裁未备，不过偶记闻见，罕有全书。惟谈迁编年，张岱列传，两家具有本末，谷应泰并采之，以成《纪事》。”［4］
　　本文拟从谈迁的著述中爬梳他的编纂思想，以期推动对谈迁的研究。
　　
　　一、秉笔直录，据实以书
　　
　　秉笔直书是我国古代史书编纂家的优良传统，司马迁的《史记》是作者秉笔直书的典范，扬雄称赞说：“太史迁，曰实录。”［5］我国古代著名的编纂理论家、唐朝人刘知几要求史书编纂者应该做到不虚美、不掩恶，“仗气直书，不避强御”，“肆情奋笔，无所阿容”［……

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