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从新华小说看家庭伦理思想与行为的急遽变化

[汉语言文学本科论文] 新加坡的华裔人口约占全国人口的四分之三，整个国家所受到的华族文化影响是异常深远的。过去在殖民地时代，英文是唯一的官方语文，可是民间仍然普遍使用方言与华语，以及恪守华族的风俗习惯，英化的程度并不严重。

　　新加坡于1965年独立以后，采取了一系列的新措施，包括规定华文、马来文、英文及淡米尔文为四种官方语文（但是独崇英文）、改革教育制度以适应新的国策等。这助长了全国上下的急遽西化。恰巧近年来美国（西方文明的代表）的势力如日中天，西风压倒东风，致使新加坡人原有的风俗习惯发生了根本的变化。物质方面姑且不说，就是在精神方面，也是今非昔比。在过去，大部分新加坡华人的思想与行为深受儒、释、道三家的影响，注重社会群体的利益，并以家庭为核心，孝道思想极为浓厚。在家庭之中，父母（或者祖父母）为一家最高的权威，子女媳妇等完全处于“听命”的地位，反孝悌思想是为社会所不容的。然而，自从西风东渐以后，个人主义甚至女权主义思想抬头，侵入社会的各个角落，使得原有的传统思想失去平衡，还冲击着各个家庭的基本结构。当然，家庭间结构上的变化是向来就存在的，但是它在受到新思潮的洗礼之后，其中所产生的变易，则是许多人始料不及的。新变化在旧变化的基础上急遽发展，有些变化是进
步的、合理的，令人欣慰；但是有些变化则近乎一百八十度，令人一时难以接受，而且它使得一般过去原本极受尊崇的年长者完全无法适应，茫然若失。

　　新华小说作者对这些经过各种变化的家庭伦理思想与行为，有很多的反映。古人说：“言为心声”，今日小说里所反映的，当然未必尽是作者的心声，但是它所叙述的，恐怕不会完全脱离社会现实。这些小说里所描绘的，多少表露了作者的心曲。我们从这里也多少可以看出海外华人社会如何与当地的文化（在这里主要是英文文化）发生冲突，然后又如何融合其间。

　　笔者现在从父母与子女、家婆与媳妇、丈夫与妻子、……

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投稿人：pjpj

最后编辑：hnpj

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