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语文论文

语文教育中的文化课程

[汉语言文学本科论文]
    语文作为重要的文化载体，有着兼顾文化教育的传统。在古典时代，无论是西方还是东方，语文甚至仅仅为释义经典而存在。科学的昌明，更新了教育内容，也给文化教育提出了新的课题。本文从课程论的立场出发，拟探讨在学科设置专门化的现代教育中语文课加强文化论著学习的几个问题。基本观点是：古典的人文传统并不是毫无意义的装饰，应该在现代教育中恢复它往日的生机；文化论著的学习，既要立足于提高学生的语文能力，同时也期望促进各学科知识的整合和一体化；语文教材的编写，要在文化论著学习的课程设计、训练安排上形成一个科学的体系。

    一、语文教育：传统与现实

    古代教育是以语文学习和文化教育为主的。在中国，儒家的经典著作，从汉代的五经、七经，到唐代的九经、十二经，直至南宋的十三经，一直是教育的核心内容。在欧洲，从古希腊罗马的文法、修辞学校，到中世纪的教会学校，文艺复兴后兴起的古典文科中学，都重视古典语文的学习。直到19世纪末20世纪初，在全世界范围内，古典的文科教育还居于统治地位。人们头脑中的固有观念是，一个受过教育的人，就是谙熟古典著作的人，而不是掌握了某种谋生手段的工匠。但是，科学的发展，技术的进步，最终动摇了教育中古老的人文传统，而将实科教育、科学教育推到了重要地位。科学冲破了宗教的束缚，打开了国界，最终占领了课堂。如果说上个世纪末斯宾塞(H.Spencer)、赫胥黎(T.H.Huxley)著书立说，奔走呼号地提倡科学主义教育，是为了给科学在教育中乞得一席之地，那么现在的情形则恰好相反，是人文主义教育节节后退，仅仅保有一席之地。这种主客易位的巨变，是本世纪以来，特别是50年代后科技飞速发展的结果。知识爆炸式的增长，带着前所未有的威势向教育提出挑战。于是，课程内容删繁就简，而……

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投稿人：fd4rtf

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