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不到园林，怎知春色如许 |
[汉语言文学本科论文] 不到园林，怎知春色如许
——读《于丹·游园惊梦》
当“于丹”这个名字与“游园惊梦”的戏名联系在一起，我们不禁会私下揣度，“学术超女”这回借助汤显祖的这出经典剧作，又要为国人献上怎样的文化大餐？怀疑多于钦佩，一大半是因为“于丹”这个名字所具有的浓烈商业气息影响了我的文化价值判断，而事实上从“论语心得”到“庄子心得”，于丹走的是复制自己格式的套路，已乏新意。于是，带着一种警惕走进于丹的这部新作，应该不是一件坏事。
“昆曲之于我，宛如每个清明前必定要啜饮的一盏春茶，宛如每个夜晚来临时或长或短的几笔日记，宛如我随便哪个空闲就可以展开的一段瑜伽……”于丹这样解释她与昆曲的缘分，我知道，于丹这回既是“说戏”也是“演戏”，且全身心地投入，并用自己的生命体悟和个人学术视角，让我们踏上“昆曲艺术审美之旅”：我们可以体验《游园惊梦》的梦幻之美，《琴挑》、《思凡》的深情之美；也可领略关云长单刀赴会的悲壮之美，豹子头林冲夜奔山神庙的苍凉之美。《狮吼记》的诙谐之美，让你忍俊不禁；“钟馗嫁妹”的灵异之美，让你拍案惊奇；《惊鸿记》的风雅之美，让你感受诗仙太白的飘逸与豪情……于丹选择的七个美点一如她在央视开讲昆曲演的七出戏，深情投入，美不胜收。去年国庆期间“昆曲之美”讲座结束，台湾白先勇先生以为于丹教授“把昆曲美妙传神音艺俱佳的风貌描述得淋漓尽致”，可谓至评。
于丹在《后记》中记叙了“当昆曲从生命中穿行而过”时的顿悟：“我相信今生有一些美丽的缘必然相逢，我喜欢有一种生活方式可以叫做‘昆曲’。”或许我们没能及时目睹于丹教授演绎昆曲之美的精彩画面，但读她的书也别有情趣，不仅可以跟随于丹踏上“昆曲艺术审美之旅”，也可以品……
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| 投稿人：fd4rtf |
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