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可以如此时尚地阅读经典 |
[汉语言文学本科论文] 《诗经》作为中国文学尤其是中国诗歌的重要源头,是学习汉语言文学绕不过的丰碑,也是中学语文、历史无法回避也不应该回避的话题。因此,任何版本的高中语文教材都会选择《诗经》中的篇章作为基本篇目,从以前人教版的《硕鼠》与《伐檀》,到现在广东版的《静女》与《氓》莫不如此。编选者往往对所选篇目作详尽的注释,教师也往往在备课时作更周全的补充,但学生却常常觉得这样古老的篇章实在难以引起心灵的感应与共鸣。也难怪,毕竟过了两三千年,时空的距离,阻隔了我们对老祖宗心灵和情感的触摸、把握和体认。 因此,阅读《诗经》之类的传统文化经典,成了中学生学习语文最头痛的事。参照某些专业人士正襟危坐的考证式的欣赏文章来阅读,又往往失之繁琐。没有桥梁,没有舟楫,是难以抵达沉寂几千年的古人的心岸的。青铮的《风言风语》以融入时尚元素的另类阅读给了我们另一种抵达的方式:以自己的感性为基点,穿越时空,走近古人,也表达自己深挚的爱意、敬意以及对生活对人生的眷恋和体验。 作者从感性层面以今“度”古,以古“化”今,甚至把《诗经》的一些篇章视为当今的流行歌曲或流行的公共话语,在消解中建构,在幽默中感悟,在轻松中显现智慧和灵气。 作者这样把握《诗经》:“绝不可将之视为已经死去的文字、已过时的语法堆积而成的篇章。我们一定要记住,那些无名的作者,都曾经像我们一样活过、爱过、悲伤过、欢乐过,都曾经像我们一样,在红尘里经历生老病死、爱恨嗔痴;那些现在看起来似乎已经佶屈聱牙、晦涩难懂的字句,都曾经从活生生的人的生命与际遇中来的,是最朴实最真挚的歌唱,充满了爱、怨、幸福、痛苦、希望,正如我们现在听到的流行音乐。” 其实,任何地方任何时候都有她的流行歌曲,何况在中国这样的诗歌国度,何况是这种早慧的性情中人。聪慧的作者以自己多情敏感的心灵、独特别致的触角、畅快明捷的切入,掀开笼罩在经典里神秘高深的……
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投稿人:fd4rtf |
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