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“以理解文”例说 |
[汉语言文学本科论文] 在阅读中，要确切地理解语句的意义，除了根据文本本身提供的信息“以文解文”，有时还要根据事之常理，“以理解文”。这虽是一种参照的思路，但也有其重要的价值。下面举例来说。
例1
吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
一般把“美我”解释成“以我为美”，说“美”是“意动”用法。下面与此相关的一句是：
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
这里的“以”，一般解为“以为，认为”，句译为“认为 （我）比徐公美。”
这样的解释是有悖于事理的。如果说邹忌之妻偏爱他，从内心里“认为”他美（情人眼里出西施之谓），是可以的；而其妾“畏”之，其客欲“求”之，“美”之，实在是不得已或别有用心，怎么可以说“认为”他美呢？邹忌心如明镜，也不会（实际上也没有）自我陶醉至此。
其实，这个“美”字只是一般动词用法。“美”做为一般动词，并不罕见。如 《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。”《谷梁传·僖公元年》：“齐师、宋师、曹师城邢。是向之师也，使之如改事然，美齐侯之功也。”问题是，这里的“美”还不好直释为“赞美”，因为这里的话题很具体，就是说长得漂亮不漂亮。所以，合理的解释应是“说漂亮”或“说长得美”，“美我”，即“说我长得美”。与此相关的那个“以”字，自然也不解释为“以为”“认为”，而只解为“说”。王引之 《经传释词》曾引此句，释“以”为“谓”，是很有道理的。
例2
管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今末之尝闻。（贾谊 《论积贮疏》）
对于管子的话，一般这样解释：粮仓充实（百姓生活富裕了），就懂得礼节。我们承认物质可以转化为精神，但这样的“转化”也未免过于简单……
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| 投稿人：yyyld |
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最后编辑：pjnj |
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