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论叶圣陶语文教育的整体思想

[汉语言文学本科论文]    旧式教育教人背古书,读古籍,代“圣人立言”,目的是培养能吃官俸的贵人或“儒学生员”,而对个人的技能根本不教,该教育严重的脱离了学生的生活实际,脱离了人民大众,成了少数人应付考试谋取功名利禄的“异化”工具。尽管到了现代社会,这种旧式教育仍没有随封建制度的崩溃而消失,未顺应时代的发展和我国汉语文的变迁,针对其弊端,叶圣陶提出了他的具有革新意义的语文教育整体观。
    (一)“工具”说。关于语文学科的性质,叶圣陶经过教学实践总结,认为语文是现代中国人社会生活实践必需的工具。针对以下问题:语文长期以来是与经、史、哲等学科融为一体的综合性人文学科,后来1903年独立设科后称之为“国文”,五四时期以后又与“国语”并称,在学科定位上和名称上引起了诸多不便和混乱。他在新中国成立以后,率先阐发了语文学科的名称,他说:“什么叫语文?平时说的话叫口头语言,写在纸面上叫书面语言。语就是口头语言,文就是书面语言,把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。” “语言是一种工具。工具是用来达到某个目的的,工具不是目的。”(《叶圣陶语文教育论集》,教育科学出版社1980年版,第138页,以下称《论集》)他认为无论是听、说、读、写,只要学好了语言,也就可以学好语文,因为语言是学习其它一切的基础。并对语文的工具性进行了具体阐释,他说:“语言是一种工具,就个人说,是想心思的工具,是表达思想的工具;就人与人之间说,是交际和交流思想的工具。”(《论集》第138页)语文还是生活的工具,“不能运用生活上的一种必要工具,自然是要吃亏。”“吃亏的不只是个人,同时也影响到社会。”语文还是学好其它各科的基础和工具,要使人人善于运用这个工具,“语文教学才算对极大的提高整个中华民族的科学文化水平尽了分内的责任,才算对实现四个现代化尽了分内的责任。” (《论集》第150—152页)叶圣陶将语文的工具性提高到民族……
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投稿人:ghwhn     最后编辑:佚名
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