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识“书”知“味”善假于物,----《沁园春•长沙》教学漫说
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[汉语言文学本科论文]
作为传统篇目、保留课文,毛泽东的《沁园春•长沙》“独立”于第一册教材第一篇,其“领袖”地位断不可动摇;而作为几成痼疾的传统的“就词论词”——从“词”里行间体悟词人之感情、参透词作之风格——的教学方式,即便是教师,也有“不屑”之倦意。
在教学过程中当我不经意间“善假于物”,却发觉彼种教学手法竟令师生有了意外之喜。它避免了诗词教学中枯燥的串讲,不但让学生真正体味到了诗词的活力和精髓,达到了鲜活的“有所得”的境界,也让学生由“词”而生“文化”,愉快而实在地接受了博大精深的大语文灌输……
在指导学生朗读本词的过程中,我始终感到学生的“精”、“气”、“神”不足,即便到了该“神气”的地方,也不过是外强中干。——突然想起插图上的“手迹”,如获至宝,急令学生“按图索意”。
学生是随手翻见过这手稿的,现在把这手稿当作品味的对象,当成“一回事”,他们便有了初浅的感悟:是草书;很豪放……也正是这表象的感悟,使我有了识“书”知“味”的教学方式的转变:
“整幅作品气韵贯通流畅,风格豪放潇洒,这便是草书的魅力。大家设想一下,本词如果用行书或楷书为之,带给你怎样的视觉感受?”
纤弱;文气;太婉约……
学生对书法还是有一定的“大众化”的认识的。无独有偶,我随身带的折扇帮了我大忙,扇上所书恰是天下第一行书——《兰亭集序》。于是把扇面搁在投影仪上,学生也有了相对感性的视觉效果。
“王羲之断然是行书高手,那么,如果他也会草书甚至狂草(其实他也能),能否写出草书版的《兰亭集序》?草书版的《兰亭集序》能让诸位‘认同’吗?”
这是一个颇带点专业味道的问题,但学生还是进行了热烈的探讨
……
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