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论古诗词中柳的意象

[汉语言文学本科论文]    [摘要]意象作为诗词意境的构成单位，在文学史上有着悠久的历史。出现在文学作品中的意象，首先必须是具体的物象，其次必须融入作者的主观情意。一句话，意象是主观情意与客观物象结合的产物。柳作为词人抒发个人感慨的有效载体，从一种不带有任何主观情意的自然现象到被刻意营造成中国文学中传统的抒情意象，其中融注了作者特有的感受、体验、情绪和心态，具有了丰富的人生意蕴和审美价值。
    [关键词]柳的意象；古诗词；咏柳颂春；以柳喻美；折柳送别；借柳感怀
    意象，是中国古代文论尤其是古代诗论中一个常用概念，而它的内涵却一直没有明确的、一致的界定。或指意和象，或指意中之象；或对意象的理解接近于境界，或对意象的理解接近于艺术形象。虽然对意象的理解和侧重点各有不同，但有一点是共同的，即构成意象的要素是象，是物象。袁行霈先生在《中国古典诗歌的意象》一文中指出：“物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就带上了诗人的主观色彩。这时它要受到两个方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗和筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合和点染，渗入诗人的人格和情趣。经过两方面加工的物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣，即意象中的那个意的内容。因此可以说，意象是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。”（1）柳作为一种客观存在的自然景物，能够为意象的塑造丰富深化某种特定的意念，从而阐释、实现某种深层内涵。柳在古诗词意境的追求历程中其构造上广泛而多样。柳成了诗人抒发个人感慨的有效载体，从一种不带有任何主观情意的自然现象到被刻意营造成中国文学中传统的抒情意象，其中融注了作者特有的感受、体验、情绪和心态，具有了丰富的人生意蕴和审美价值。古往今……

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