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谈初中语文实验教科书中的对话意识

[汉语言文学本科论文]    

自语文课程标准颁布以后,七~九年级已有三套语文实验教科书通过审查进入实验。他们是人民 教育 出版社、语文出版社以及江苏教育出版社出版的语文实验教科书(以下分别简称人教版、语文版、苏教版实验教科书)。三套实验教科书已努力向“对话者”靠近,并取得了一定的成绩,教材中已有明显的对话意识,如人教版的导读与1992年版的比较,就有了很强的对话意识:1992年版的讲读课文前提示中都有“训练重点”,新教科书课文前都不再有了。训练重点设计原本是为了使教学有纲可依、有章可循,但令人始料不及的是,训练重点一旦确定,教、学、考等一系列活动便唯重点是举,重点以外的东西弃之不管,语文教学领域的诸多弊端也就由此而生;况且课文的训练重点既呆板狭隘,又没有体现语文教学的根本目的──语言的理解和运用。更何况教材是一本“学本”,重在学生的自我探索,自我追求,自我思考,自我创造。编者的主要任务是爱护学生作为读者的阅读天性,而不是去限制、规范、扼杀学生内在的想象力和创造力。新教科书就不同了,变训练重点的机械界定为阅读要求的原则提示,就是使阅读要求充分体现以读为中心,从整体上把握课文的教学思路,而不去刻意肢解课文。为此,阅读要求应该是综合性的而不是零碎的;是灵活的而不是呆板的。从中可以明显感到,新教科书已具备了明显的对话意识。具体表现在以下三个方面。

一、民主平等,放飞个性

三套实验教科书都能很好地体现民主、平等的思想。在开场白中,在编者语中,在课后的练习中,甚至在课文的选编中,都有相应的体现。几十年沿用不变的、板着面孔的“说明”或“前言”没有了,替代的是“写在前面”或“致同学”“致同学们”。人教版的前言就用“写在前面”来代替,我们来看一下……

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